طب الائمه علیهم السلام
اشاره:
سرشناسه : ابن بسطام، حسین، قرن 4ق.
عنوان قراردادی : طب الائمه علیهم السلام . فارسی
عنوان و نام پدیدآور : طب الائمه/حسین و عبدالله بن بسطام نیشابوری؛ [ ترجمه موسسه انتشارات چاف].
مشخصات نشر : قم: راه قرآن ، 1391.
مشخصات ظاهری : 237 ص.
شابک : 50000 ریال(چاپ سوم) ؛ 65000 ریال : چاپ چهارم : 964-95988-033-6-3
یادداشت : کتاب حاضر در سالهای مختلف توسط ناشران متفاوت منتشر شده است.
یادداشت : چاپ سوم.
یادداشت : چاپ چهارم : 1392 .
یادداشت : عنوان روی جلد: طب الائمه علیهم السلام نسخه های شفابخش ائمه علیهم السلام.
موضوع : پزشکی اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14
موضوع : گیاهان دارویی -- احادیث
موضوع : اسلام و پزشکی -- احادیث
شناسه افزوده : ابن بسطام، عبدالله، قرن 4ق.
شناسه افزوده : انتشارات چاف
رده بندی کنگره : R128/3 /الف14ط2043 1391
رده بندی دیویی : 610/917671
شماره کتابشناسی ملی : 2851194

هذا الکتاب ...:
[مقدمه المحقق]؛ [مقدمه المؤلف]؛ مقدار الثواب فی کل عله؛ لوجع الرأس ؛ دواء للبلغم ؛ عوذه للصداع ؛ أیضا رقیه للصداع ؛ عوذه للشقیقه؛ عوذه لوجع العین ؛ عوذه لوجع الأذن ؛ للحصاه فی الأذن ؛ عوذه للصمم ؛ عوذه لوجع الذی یصیب الفم ؛ عوذه لوجع الأضراس و رقیه لها؛ أیضا عوذه لوجع الضرس ؛ رقیه الضرس ؛ عوذه مجربه للضرس ؛ عوذه للسعال ؛ عوذه لبلابل الصدر؛ عوذه لوجع البطن ؛ عوذه لوجع الخاصره و دواؤه ؛ عوذه لوجع الطحال ؛ عوذه لوجع المثانه؛ عوذه لوجع الظهر؛ عوذه لوجع الفخذین ؛ عوذه لوجع الفرج ؛ عوذه لوجع الساقین ؛ عوذه للبواسیر و دواؤه ؛ عوذه لوجع الرجلین ؛ عوذه للعراقیب و باطن القدم ؛ عوذه للورم فی المفاصل کلها؛ عوذه لإبطال السحر؛ عوذه للمرأه إذا تعسر علیها ولدها؛ عوذه للصبی إذا کثر بکاؤه ؛ للدابه الحرون ؛ للأمن فی السفر؛ عوذه للأمراض کلها؛ عوذه لعرق النساء؛ عوذه للسل ؛ عوذه للبثر؛ عوذه للقولنج ؛ عوذه للحمی و تعویذ حمی رسول الله ؛ عوذه الرضا ع لکل داء و خوف ؛ عوذه لکل ألم ؛ عوذه الأیّام ؛ عوذه المأخوذ و المسحور؛ ما یجوز من العوذ و الرقی و النشر؛ بعض الرقی شرک ؛ ما یجوز من التعویذ؛ فی صفه الحمی و طریق علاجه ؛ ما جاء فی الحمی الربع و فی هذه الحمی و طریق علاجها؛ عوذه للحمی الربع ؛ فی أدویه شتی عنهم ع ؛ فی ماءزمزم ؛ فی طین قبر الحسین ع ؛ الأذان و الإقامه فی قمیص صاحب الحمی ؛ فی التفاح ؛ فی انتثار البر للحمی ؛ رقیه بالغه مجربه للحمی الربع عنهم ع ؛ فی الکی و الحقنات ؛ فی الحقنات عنهم ع ؛ فی الحجامه و السعوط و الحمام و الحقنه عنهم ع ؛ فی علامات هیجان الدم ؛ عوذه عند الحجامه؛ اختیار الأیام للحجامه عنهم ع ؛ منافع الحجامه؛ الأوقات المختلفه فی الحجامه؛ الحجامات فی مواضع شتی من البدن ؛ النظر فی خروج الدم و الحجام یحجمک ؛ حجامه الکاهل من دون الأخدعین ؛ فی الحمیه؛ فی التخمه؛ فی التسمیه علی الطعام ؛ لوجع الخاصره؛ صفه شراب ؛ کراهیه شرب الدواء إلا عند الحاجه؛ النبیذ الذی یجعل فی الدواء؛ دواء یعجن بالخمر و شحم الخنزیر؛ فی الأبوال بول البقر و الغنم ؛ فی الدواء یعالجه الیهودی و النصرانی و المجوسی ؛ فی التریاق ؛ فی التفاح ؛ فی الدم و دوامه ؛ فی ضعف البدن ؛ فی الزکام ؛ للخام و الإبرده و القولنج ؛ للزحیر؛ فی البلغم و علاجه ؛ فی الرطوبه؛ فضل سکر الطبرزد؛ فی السویق الجاف و شربه ؛ فی القی ء؛ ما جاء فی الحرمل عنهم ع ؛ فی الشونیز و منافعه ؛ فی البول و تقطیره ؛ فی اللواء؛ لشده الطلق و عسر الولاده؛ لمن یضرب علیه عرق فی مفاصله ؛ فی الریاح المشبکه؛ فی الریح الخبیثه التی تضرب الوجه ؛ فی البهق و الوضح ؛ فی وجع الرأس ؛ لوجع المعده و برودتها و ضعفها؛ للحصاه و الخاصره؛ دواء الیرقان ؛ رقیه لمن هاج به حراره من قبل الرأس ؛ دواء الأذن جید مجرب إذا ضربت علیک ؛ دواء البلبله و کثره العطش و یبس الفم ؛ فی النظره و العین و البطن ؛ فی الصداع ؛ عوذه لجمیع الأمراض ؛ دواء للأمراض المذکوره؛ وجع المثانه و الإحلیل ؛ فی وجع الخاصره؛ دواء عرق النسا[9]؛ دواء لخفقان الفؤاد و النفس العالی و وجع المعده و تقویتها و وجع الخاصره و یزید فی ماء الوجه و یذهب بالصفار و هو نافع بإذن الله عز و جل ؛ دواء عجیب ینفع بإذن الله تعالی لورم البطن و وجع المعده و یقطع البلغم و یذیب الحصاه و الحشو الذی یجتمع فی المثانه و وجع الخاصره؛ دواء لکثره الجماع و غیره ؛ دواء لوجع البطن و الظهر؛ فی النزع الشدید؛ فی تلقین المیت ؛ حاله المیت ؛ فی تغییر اللون ؛ فی الوسخ الکثیر؛ فی الکمأه و المن و العجوه؛ فی الإثمد؛ عوذه للرمد؛ فی السمک ؛ فی تقلیم الظفر؛ عوذه فی الرمد؛ للرمد؛ فی السل ؛ فی السعال ؛ فی الرازقی ؛ فی الهلیلج ؛ فی بیاض العین و وجع الضرس ؛ فی برد الرأس ؛ ریح الصبیان ؛ للمولود فیه البله و الضعف ؛ للدغه العقرب ؛ دواء الشوصه؛ للفالج و اللقوه؛ فی وجع الحلق ؛ فی برد المعده و خفقان الفؤاد؛ دواء لوجع الطحال ؛ لوجع الجنب ؛ دواء البطن ؛ فی الحصاه؛ عوذه نافعه للابن الصغیر؛ لتواتر الوجع ؛ عوذه للمصروع ؛ دهن البنفسج ؛ دهن ألبان ؛ دهن الزنبق ؛ أوجاع الجسد؛ عوذه للعسر و الولاده؛ عوذه للولاده؛ ما یکتب للمولود ساعه یولد؛ عوذه لمن یرید أن لا یعبث الشیطان بأهله ؛ للفرس عند وضعها؛ عوذه للحوامل من الإنس و الدواب ؛ فی النحول ؛ فی الزحیر؛ فی عله البطن و ما یکتب من الدعاء؛ للقراقر فی البطن ؛ فی تسکین الدم ؛ فی المغص ؛ فی البواسیر؛ فی البرص و البیاض ؛ ألبان اللقاح ؛ فی الربو؛ حبابه الوالبیه و داء الخبیثه؛ الداء الخبیث ؛ للأمان من الجذام ؛ فی السلجم ؛ فی الغدد؛ النظر إلی أهل البلاء؛ أخذ الشارب و الشعر فی الأنف ؛ فی الذباب ؛ فی الزکام ؛ فی أکل الدراج ؛ عوذه للخبل ؛ للفزع ؛ للدم المحترق ؛ فی الثؤلول ؛ فی السلعه؛ للورم فی الجسد؛ للفزع فی النوم ؛ للأرواح ؛ فی علاج المصروع ؛ فی الحمام ؛ قتل الحمام ؛ عوذه لمن رماه الجن ؛ رؤیه المبتلی ؛ للجنون و المصروع ؛ عوذه للسحر؛ فی المعوذتین ؛ فی النشره للمسحور؛ عوذه لمن یرید الدخول علی السلطان ؛ فی ضربان العروق ؛ فی استکفاء الجن ؛ فی الوحشه؛ للوسوسه؛ فی ریح البحر؛ فی النزع الشدید؛ عوذه جامعه؛ عوذه للمال و الولد؛ عوذه للسارق ؛ قمله النسر؛ فی عیاده المریض ؛ عوذه للعین ؛ دعاء المکروب ؛ دعاء الوالده للولد من فوق البیت ؛ من أراد سوء بغیره ؛ الصدقه؛ عوذه؛ للبلاء الفادحه؛ دواء الشافیه؛ دواء لجمیع الأمراض و العلل ؛ دواء محمد ص ؛ لقله الولد؛ للجماع ؛ فی الأوقات المکروهه للجماع ؛ الجماع فی لیله الهلال ؛ فی الجماع لیله النصف من الشهر؛ فیمن یجامع و هو مختضب ؛ فی الجماع لیله السفر؛ فی الجماع عند الصبیان ؛ مجامعه الحره بین یدی الحره؛ عوذه للحیوان من العین ؛ فی أکل الرمان بشحمه ؛ التفاح ؛ الکمثری ؛ الأترج ؛ السفرجل ؛ المرار؛ فی أکل الزبیب ؛ فی التین ؛ فی الهندباء؛ فی الدباء؛ فی تقلیم الظفر؛ فی اللحم ؛ فی الباذنجان ؛ فی الجرح ؛ فی العین ؛ النمل ؛ فهرس مواضیع الکتاب