به همت ستاد مردمی ایران جوان، همایش تخصصی"کاهش جمعیت ضربه سهمگین برپیکرمسلمین" با حضور اساتید حوزه و دانشگاه :حجج الاسلام سالک،پژمانفر،واسطی،وکیلی وآقایان دکترمحزون وعلی محمدزاده برگزار می‎شود. این همایش در روزچهارشنبه7اسفندساعت18 در محل تالار نور واقع در خیابان آبکوه جنب اداره اوقاف تشکیل شد.  

 

بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید در گنج حکیم    فاتحه­ی فکرت و ختم سخن نام خدای است بر او ختم کن

پیش وجود همه آیندگان بیش بقای همه پایندگان     پرده­گشای فلک پرده­دار پردیگ پرده­شناسان کار  مبدع هر چشمه که جودیش هست مخترع هر چه وجودیش هست    پرورش­آموز درون­پروران روزبرآرنده­ی روزی­خوران

مهره­کش رشته­ی باریک عقل روشنی دیده­ی تاریک عقل   خام کن پخته­ی تدبیرها عذ پذیرنده­ی تقصیرها

شحنه­ی غوغای هراسندگان  چشمه­ی تدبیر شناسندگان اول و آخر به وجود و صفا هست کن و نیست­کن کاینات

با جبروتش که دو عالم کم است اول ما آخر ما یک دم است   کیست در این دیرگه دیرپای کو لمن الملک زند جز خدای

الحمدلله بجمیع محامده کلها علی جمیع نعمه کلهه و افضل سلامه و صلاته علی امینه علی وحیه و خیرته من خلقه ابی القاسم محمد و علی اهل بیته علیهم الصلاه و السلام و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین

با صلوات به پیامبر اعظم و آل طاهرینش و سلام و درود به روان پاک بنیانگذار کبیر انقلاب و شهیدان گلگون کفن انقلاب و دفاع مقدس و عرض سلام و ادب به شما عزیزان که اهل ادب و سلامید. نخستین مرحله از سلسله­ی همایش­های جمعیت تحت عنوان «کاهش جمعیت ضربه­ای سهمگین بر پیکره­ی مسلمین» با همکاری عزیزان زحمتکش در جبهه­ی فکری فرهنگی انقلاب اسلامی و تشریک مساعی متخصصین و کارشناسان خدوم مؤسسه­ی مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام نور لحظاتی قبل با تلاوت کلام­الله مجید آغاز شد که امیدواریم غنای محتوایی و تداوم طولی و عرضی این حرکت زمینه­ی رضایت امام حی زمان حضرت ولی­الله الاعظم عجل­الله فرجه را فراهم کندو لبیکی باشد به ندای دغدغه­مند مقام عظمای ولایت ادامه­الله ظله علی رؤوسنا. فهرست برنامه­های همایش را خدمت سروران عزیز قرائت می­کنم ابتدا بیانات افتتاحیه و خوش­آمدگویی و قرائت پیام استاد بزرگوار حضرت آیت­الله سبحانی توسط مدیرعامل محترم مؤسسه­ی مطالعات راهبردی جناب حجه­الاسلام و المسلمین حاج­آقای دعایی زید عزه به مدت پانزده دقیقه، سخنان نویدبخش حضرت حجه­الاسلام سالک ریاست محترم کمیسیون فرهنگی مجلس به مدت سی دقیثقه خواهیم شنید. صلواتی ختم بفرمایید. برنامه­ی سوم سخنرانی حجه­الاسلام و المسلمین وکیلی استاد حوزه به مدت بیست و پنج دقیقه، مدت پانزده دقیقه برنامه­ی پذیرایی و در انتها شروع بخش دوم همایش که تشکیل شده از سخنرانی برادر عزیز جناب آقای سید وحید موسویان دبیر جبهه­ی فکری فرهنگی انقلاب اسلامی استان به مدت ده دقیقه و بخش میزگرد تخصصی جمعیت با حضور کارشناسان و مسئولین عزیز و پاسخگویی به سؤالات تخصصی عزیزان حاضر در محفل. سرور مکرم جناب آقای محزون مدیر کل آمار ایران، جناب آقای دکتر خلیل علی­محمدزاده کارشناس وزارت بهداشت و حوزه­ی جمعیت، حجه­الاسلام پژمان­فر نماینده­ی خدوم و محترم مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی و حجه­الاسلام و المسلمین واسطی معاونت تحقیق مؤسسه­ی مطالعات راهبردی و در پایان قرائت بیانیه­ی مشترک با تشکر از حوصله­ی شما آغاز هر کلام است زیباتر سلام است صلوات بر محمد.

حجه الاسلام دعائی:

بسیار خوشبحت هستیم و خدای متعال را شکرگذاریم که توفیق داد یکی از مطالبات مؤکد رهبری عظیم­الشان انقلاب اسلامی که به شکل بی­نظیر مورد تأکید ایشان قرار دارد با همکاری سروران عزیزمان در جبهه­ی فرهنگی انقلاب اسلامی مورد مداقه و تولید محتوا و بحث و بررسی قرار بدهیم. همانطوری که همه مستحضر هستید حرکتی که برای کنترل و تنظیم جمعیت در جمهوری اسلامی ایران به انجام رسید، بر اساس یک فرهنگ­سازی بود که مسئولین مربوطه انجام دادند و عواملی دست به دست هم داد و بر اساس آن چه که انشاءالله از بیانات کارشناسان محترم استفاده می­کنیم در وضعیت بسیار بحرانی و خطرناک قرار داریم به گونه­ای که رهبری می­فرمایند انسان وقتی درست به عمق مسأله فکر می­کند و آمار کارشناسان را می­شنود، تن انسان می­لرزد. باز فرمودند که من برای آینده­ی اسلام و نظام احساس خطر می­کنم. واقعا چرا نرخ باروری ایران اسلامی در جهان اسلام کمترین باشد، چرا باید رتبه­ی ما در جهان از نظر فرزندآوری صد و چهل و سه باشد، آیا می­دانید ایران در سال 1420 جزو سه کشور دارای بیشترین سالخوردگی در دنیا است، چرا بیست و هفت درصد جوانان کشور ما مجردزیست هستند، اینها و آمارهای تکان­دهنده­ای نظیر این­ها واقعا باید همه­ی ما را به عنوان سربازان جبهه­ی تحقق اسلام ناب به یک تلاش عمیق و فراگیر بر اساس مهندسی فرهنگی برنامه­ریزی شده دارای یک عزم راسخ قرار بدهد که در این راستا تلاش مجدانه و مخلصانه­ای را داشته باشیم. همه­ی  ما می­دانیم که ما الان در یک نبرد تمدنی به سر می­بریم. ما  اگر نتوانیم در این نبرد سیستم اسلام را نظریه­ی اسلام را در مورد جمعیت تئوریزه بکنیم و به تحقق برسانیم در این بخش بسیار مهم در این نبرد با ناکامی مواجه می­شویم. نظام سلطه با هویت اسلامی ما درگیر شده و یکی از محورهای سنکین  اقدامات خودش را ضربه زدن به پیکره­ی آمار جمعیتی کشورهای اسلامی و نظام اسلامی ما تعریف کرده. طبیعی است که در این فضا باید ما وارد اقدام بشویم. چگونه؛ در سه بخش انشاءالله این همایش­ها مدیریت می­شود. بخش نگرش­سازی، بررسی راهبردها و طرح­های عملیاتی. این نشست انشاءالله به فضل الهی در این بخش نخستین که نگرش­سازی است مباحثی را گفتگو خواهیم کرد تا به بخش­های آینده انشاءالله برسیم. اجمالا عرض می­کنم که ما باید بر سبک زندگی اسلامی و نهاد خانواده به عنوان قدسی­ترین نهاد در ادبیات دینی متمرکز بشویم. باید گفتمان مادری را به جامعه­ی نسوان خودمان برگردانیم. باید بینشمان نسبت به ارزش فرزندآوری و تربیت و یک جمعیت خلاق مولد فرهیخته­ی هوشمند ارتقاء بدهیم. تحولات نگرشی باید در سطوح مختلف جامعه به وجود بیاید. همانطوری که رهبر عظیم­الشأن اشاره فرمودند گره­های ذهنی که منجر به این عملکرد بحران­زا شده باید شناسایی شود و مورد بحث و بررسی و درمان قرار بگیرد. در طراحی محتوای این همایش­ها این نکات مدنظر است که به فضل و لطف الهی یکی پس از دیگری به انجام خواهد رسید. من چند نکته­ی کوتاه را عرض می­کنم و پیامی که مرجع عالیقدر و دلسوز حضرت آیت­الله عظمی سبحانی صبح مرقوم فرمودند و ارسال کردند را خدمتتان تلاوت می­کنم. آنچه که مورد نظر است این است که در بررسی­های فقاهتی که انشاءالله از بیانات سرور عزیزمان جناب آقای وکیلی استفاده می­کنیم باید ابتدا ببینیم نظر اسلام در مورد مقوله­ی جمعیت چیست، در این جمعبندی به این مبنا خواهیم رسید که بلاشک راهبردی که اسلام عزیز برای پیروان خودش تعریف کرده کثرت جمعیت تربیت شده و مهذب و فرهیخته و خلاق و مولد است؛ این مورد تأکید روایات است. از آن طرف بلاشک دشمنان قسم­خورده­ی اسلام و نظام اسلامی، برای نابودی سامانه­ی جمعیتی امت اسلام بسیج شدند که این هم باید مورد بررسی قرار بگیرد، از طرف سوم با صدور اطلاعیه و بحث­های شعاری این مسائل جا نخواهد افتاد. ما نیاز به کار فرهنگی عمیق داریم که تک­تک ما و شما باید برای خودمان احساس مسئولیت و رسالت داشته باشیم و با هر اقدام مثبت مؤثری که قابل تعریف است این فضا را فعال کنیم. و از طرف دیگر باید متوجه باشیم که این برنامه­ها همه یک طرف اما حاکمیت به معنای قوه­ی مجره و قوه­ی مقننه­ی کشور هم مسئولیت عظمیمی به دوش دارند. در بیانیه­ی پایانی که انشاءالله به سمع و نظرتان خواهد رسید ما از این دو نهاد عزیز و معزز درخواست خواهیم کرد که شبکه­ی اجرایی کشور کلیه­ی سیاست­ها و اقدامات کنترل و کاهش جمعیت خودش را به عنوان تبعیت از ولی فقیه عادل زمانه باید رها کند ما سندی را اینجا خدمتتان گزارش خواهیم کرد که حتی در سال 92 میلیون­ها تومان از بودجه­ی این کشور علیرغم دستورات رهبری عظیم­الشأن در تزریق بسته­های عقیم­سازی و ضررزا برای امت اسلامی ما هزینه شده. این­ها باید به طور کامل از صحنه­ی اجرایی کشور حذف بشود واز طرف دیگر قوه­ی مقننه­ی عزیز ما باید قانون­های مربوطه را لغو بکند و قانون مورد نظر آن سیاست عالی نظام را و منطبق بر آموزه­های اسلامی را به تصویب برساند و ابلاغ کند. امیدواریم که انشاءالله با این نگاه یعنی شناسایی نظر اسلام، اشراف بر نقشه­های گسترده­ای که دشمنان ما در این زمینه دارند و تدبیر مسائل در سطوح مختلف فرهنگی اجرایی و تقنینی و انجام رسالتی که به دوش همه­ی ما است بتوانیم کشور را که در سراشیبی یک بحران بسیار خطرناک قرار گرفته نجات بدهیم. من پیام مرجع بزرگوار و پردغدغه را خدمتتان قرائت می­کنم و این خاطره را هم عرض کم که وقتی قم محضر ایشان رسیدیم و همین که آمدم شروع کنم که بعد از همایشی که در مؤسسه­ی حضرت استاد آیت­الله مصباح حفظه­الله برگزار شد همایش دومی را در مشهد داریم راجع به جمعیت، همین که من اسم جمعیت را بردم این فقیه وارسته و دغدغه­مند شروع کردند به های­های گریه کردن. فرمودند اسم جمعیت را بردید و جگر من را کباب کردید. دو مرتبه به خاطر این من خدمت رهبری رسیدم و نکات خودم را گفتم و امروز هم این پیام را صادر کردم که به سمع و نظرتان می­رسانیم:

 بسم الله الرحمن الرحیم، با اهدای سلام به کلیه­ی کسانی که این فضای علمی و روحانی را پدید آورده­اند، امید آن که این همایش­ها در پرتوی عنایات الهی به نتیجه­ی خوبی برسد و زیان­های پیشین را ترمیم نماید. قدرت و توانایی هر جامعه بستگی به وجود نوابغ و افراد مستعد دارد که چرخ­های علمی و اقتصادی و سیاسی کشور را به گردش درآورند. وجو نابغه وجود کمیابی است و در میان هزاران نفر تنها یک نفر از این نعمت برخوردار می­شود. بنابراین اصرار بر کاهش جمعیت و ترویج اولاد کمتر زندگی بهتر و بسنده کردن به یک فرزند برای یک خانوده سبب می­شود که جامعه از چنین نعمت کمتر برخوردار شود. چین عقب­مانده که دچار مواد مخدر بود پس از گسستن زنجیر استعمار با وجود نابغه­های فراوان در پرتو کثرت جمعیت، توانست در شمار قدرت­های بزرگ قرار گیرد که گاهی حرف اول را در جهان بزند. ایران کشوری بلاخیز است. کشوری که در خط زلزله قرار گرفته که پیوسته از آن قربانی می­گیرد. تصادفات شهری و بین­شهری بالاخص در ایام عید در حد بالا است. خشکسالی و کمی نزولات آسمانی نیز بر گرفتاری­ها می­افزاید. اگر در این کشور مسأله­ی کنترل جمعیت ادامه پیدا کند سرانجام بسیار شومی خواهد داشت تا جایی که باید برای انجام کارهای اقتصادی و غیره مهاجرپذیر شویم. مسأله­ی کاهش جمعیت که از چندی قبل به تصویب رسید نسخه­ای پیچیده شده از خارج بود که مسئولان ما را غافلگیر کرد و تصور کردند که خیرخواه ماهستند، حتی در این مورد کمک­های مالی کردند از یک طرف همه چیز را تحریم می­نمودند اما در این مورد سخاوتمندانه ما را یاری کردند. آیا نظر انسان­دوستانه­ای داشتند، قریب پنجاه سال قبل یک متخصص ایران شناس مقاله­ای را از فرانسه برای مجله­ی مکتب اسلام فرستاد و یادآور شد که ایران در آن زمان قادر بر تغذیه­ی صد و پنجاه میلیون نفر است. این گفتار مربوط به وسائل ناکارآمد آن روز است ما نباید از جای دیگری خط بگیریم. قرآن به ما خط می­دهد او یادآور می­شود که یکی از نعمت­های خدا فزونی فرزندان است چنان که می­فرماید:

«وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنين‏»در روایات اسلامی در گزینش همسر، باروری همسر را امتیاز دانسته­اند. همگی می­دانیم واژه­ی «ولود» بارور، صیغه­ی مبالغه است. امام عسگری علیه الصلاه و السلام به یکی از شیعیان می­گوید «نعم العضد الولد» امروز جامعه­ی ما دچار تأسیس خانه­ی سالمندان گشته است زیرا وضع زندگی به گونه­ای شده است که فرزندان از پدران و مادران جدا زندگی می­کنند ولی اگر پدران دارای فرزندان متعددی باشند باز خانه­ی پدر و مادر پیر را گرم و روشن نگه می­دارند و با سرکشی به خانه­ی والدین به آن­ها اجازه نمی­دهند به خانه­ی سالمندان منتقل شوند و افسردگی را از در و دیوار خانه می­زدایند. نقطه­ی قابل توجه این که برنامه­ی تعدیل جمعیت دولت­های پیشین را فقط استان­های خاصی اجرا کرده­اند اما برخی از استان­ها برعکس عمل نموده­اند. آیا این کار به نفع نظام و تشیع است، من از این راه دور دست همه­ی عزیزان در این همایش را می­فشارم و از خداوند متعال خواهانم آنان را در این هدف مقدس پیروز گرداند و با قطعنامه­ی پایانی این کنفرانس از دولت تدبیر و امید و اعتدال بخواهند کلیه­ی قوانین مربوط به کاهش جمعیت از تمام دوایر و ادارات دولتی ملغی گردد. قم حوزه­ی علمیه. جعفر سبحانی. تقدیم به ارواح مطهر و منور شهدا و ذوی­الحقوق فکری و معرفتی ما رهبر عظیم­الشأن راحل و جهت سلامتی این فرزانگان فقیه صلواتی را مرحمت بفرمایید.

با سلام مجدد

کاهش جمعیت یک مقوله­ی ساختاری است یعنی ریشه­های متعدد آن در بخش­ها و لایه­های مختلف جامعه دویده است و بسیاری از تحلیل­های بسیط در آن ناکارآمد می­نماید. به اصطلاح ادبی هفت خوان رستم است با گذر از خوانی خوان دیگر در راه است. به عنوان مثال ابتدا ازدواج و مشکلات تصمیم­گیری ازدواج، مسائل اقتصادی فردی که بسیاری از آن­ها معلول اقتصاد جامعه است، خوان دیگر بالا بودن سن ازدواج و مشکلات ناباروری در سنین بالا، مرحله­ی بعد و عقبه­ی دیگر فضای فرهنگی کشور و قس علی هذا. بخش مهمی از این عقبه­ها مسائل قانونی است به عنوان مثال قانون قطع بیمه­ی فرزند چهارم که در دوره­های پیشین اتفاق افتاد و ماشابه از سال 90 تا کنون که مقام عظمای ولایت با دغدغه­ای کم­نظیر و با الفاظی بی نظیر اراده­ی خود را در ده بیانیه اعلام فرموده­­اند چه موانعی تا کنون رفت و چه فرصت­هایی ایجاد شده و چه زمینه­هایی انشاءالله ایجاد خواهد شد. سرور ارجمند حجه­­الاسلام و المسلمین سالک رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی انشاءالله پاسخ به این سؤالات را متولی هستند به برکت صلوات ناب شما به محمد و آل محمد. 

حجه الاسلام سالک:

اعوذ  بالله من­الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب­العالمین بارئ الخلائق اجمعین باعث الانبیاء و المرسلین سیدنا و نبینا و حبیب قلوبنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم المصطفی محمد صلی الله علیه و علی آله و اهل بیته الطیبیین الطاهرین المعصومین الهداه المهدیین لاسیما بقیه الله الاعظم مولانا صاحب الزمان روحی و ارواح العالمین له الفداء و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین. قال الله الحکیم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و الله خلقکم من تراب ثم من نطفه ثم جعلکم ازواجا و اما تحمل.. یسیرا.

فرصت بسیار کوتاهی است اما سعی می­کنم انشاءالله یک جمعبندی در این ارتباط با این موضوع بسیار اساسی مهم و کلیدی کشور داشته باشم. ابتدائا عرض ادبی به پیشگاه حضرت ثامن­الائمه علیه السلام داریم. السلام علیک یا علی­بن موسی الرضا المرتضی ایها الصدیق الشهید و رحمه­الله و برکاته. ثانیا خدای را شکر می­کنم که توفیق را رفیق طریق حقیر کرد در جمع فرهیختگان مشهد و شما جوانان سخنی پیرامون جامعه و جمعیت داشته باشیم و بتوانیم با تلاشی پاسخگوی بخشی از مطالبات مقام معظم رهبری حضرت آیت­الله العظمی امام خامنه­ای مد ظله­العالی باشیم. فرصت کوتاهی که در اختیار هست در چند بخش من تقسیم می­کنم و سعی می­کنم فشرده نکاتی را عرض کنم. بخش اول را راجع به مسائل مختلفی که مقدمه­ی این موضوع هست دو سه نکته را عرض می­کنم و انشاءالله استفاده­ی خوبی خواهیم کرد. کشور ما یک کشوری است بسیار با ظرفیت­های بالا از ابعاد و زمینه­های مختلف، کشوری است که رشد جمعیتش تا سقف صد و پنجاه میلیون نفر مساوی است با اقتدار یک ملت در راستای اهداف مجموعه­ی ارزش­های دینی و انقلاب اسلامی. برای رسیدن به این موضوع باید تلاش واقعا گسترده­ای کرد. من یادم هست دبیرستان می­رفتم زمان شاه ملعون تابلوهایی را در خیابان­ها تبلیغ می­کردند به این شکل که داشتن یک فرزند یا دو فرزند زندگی شیرینی است، اجازه نمی­دادند که بیش از یکی دو فرزند اضافه بشود. این از زمان شاه و آن دوران حاکمیت طاغوت. پیروزی انقلاب اسلامی بلافاصله یک جوی در سطح کشور به وجود آورد که باید برای آینده­سازی تدوام انقلاب اسلامی به سوی موالید رفت و این حرکت، حرکت بسیار خوبی بود.در این شرایط تبلیغات خارجی اثر خودش را در افکار بعضی از سیاسیون و نخبگان گذاشت و طرحی را مطرح کردند و آن طرح را در قالب قانون اجرا کردند. طرح پیشگیری از کاهش رشد جمعیت کشور! اینجا سه ماده­اش را با چند تبصره وجود دارد بخواهم وارد شوم قرائت موارد را بگویم سی دقیقه­ای که اشاره کردند به همین اکتفا می­شود و ما از خیلی چیزها باز می­مانیم. لذا به محتوای آن ماده­ی یک هدف اصلیش این است که تمام دستگا­ه­های اجرایی بالاخص وزارتخانه­ها ابلاغ شده که در راستای کاهش جمعیت باید تلاش کنند آن هم در قالب تنظیم خانواده. تبصره­ای را هم اینجا بیان کردند در این جهت که هزینه­های ناشی از اجرای این طرح با هزینه­های حاصل از اجرای ماده­ی 1 تأمین بشود و معاونت برنامه و نظارت راهبردی رئیس­جمهور موظف است که این مبالغ را تخصیص بدهد. ماده­ی 2 وزارت بهداشت را مکلف کرده که یک نظارت دقیق بر دانشگاه­ها و بیمارستان­ها مراکز درمانی دولتی داشته باشد و این کنترل را صورت بدهند، جرائم و تخلفات مربوط به سقط جنین تهدید موالید عقیم­سازی کاهش فرزندآوری و مسائلی را در این جهت به نظارت دستگاه بهداشت کشور را داشتند. یکی دو سه تبصره در اینجا دارد و بخشی از این تخصص موضوع را به شورای عالی انقلاب فرهنگی موکول کرده و سایر دستگاه­ها و بعد در ماده3 هم الزام کرده اجرای این قانون را تحت عنوان قانون تنظیم خانواده و جمعیت مصوبه­ی 26/2/72 البته از 72 تا الان اصلاحاتی هم به این قانون خورده. دیشب جلسه­ی شورای عالی انقلاب فرهنگی بود این موضوع بحث شد. رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی که قائم مقام ریاست جمهوری آقای دکتر لاریجانی بود بعد از بحث به بنده اشاره کردند یعنی در حین بحث اشاره کردند این مواد قانونی را بیاورید و لغو این قانون تنظیم خانواده را به اضافه­ی مباحث جنبی آن داشته باشیم. امروز ما در مجلس صحبت کردیم انشاءالله شاید تا هفته­ی آینده بتوانیم این موضوع را عملیاتی کنیم البته یک استثنائاتی دارد، و باید به آن استثنائات توجه ویژه­ای کرد. این یک نکته قابل توجه، اقدام قانونی خودمان را در لغو این موضوع انشاءالله خواهیم داشت البته با رعایت مسائل جنبی آن چون مواردی باید استثناء بشود. نکته­ی بعد که قابل توجه است این نکته است که میزان باروری، من قبل از این که ورود به این بحث پیدا کنم خوب است این موضوع را متذکر بشوم که از رنسانس و انقلاب صنعتی و همزمان با تشکیل فراماسونری در کشور، جنگ با خدا شروع شد و برخورد با زمینه­های اعتقادی و زندگی مورد توجه دستگاه­های بیگانه قرار گرفت، به خدا که نمی­توانستند حمله کنند و او را محدود کنند قوانین قرآن مشخص انا نحن نزلنا الذک رو انا نله لحافظون ولی به خانواده حمله کردند. سیبل حمله­ی استکبار خانواده­های شیعه و مذهبیون بود. اغلب مکاتب مثل مارکسیسم لیبرالیزم فمنیست و مسائل دیگر اساس کارشان را بر تخریب خانواده­ی دینی گذاشتند. عنوانش هم در قالب حقوق زن و دفاع از حقوق زن و مسائلی از این مقوله، قرار دادند. این فرهنگ را تا امروز ادامه دادند و به خانواده­های ما و جوامع ما به اصطلاح القاء کردند که چگونه باید مقابل این مسائل تسلیم شد و متأسفانه تسلیم سبک زندگی غربی هم در این خصوصیات شد. چند نکته باز در این راستا قابل توجه است که نظر شما را جلب می­کنم مثل این موضوع؛ این سؤال را من مطرح می­کنم در همین جا خواهش هم می­کنم دقت کنید ما در جمهوری اسلامی ایران باید بین سمت مادری و همسری و فعالیت­های اقتصادی زن و زنان تصمیم بگیریم. یا باید بر خلاف فقه آل محمد صلی­الله علیه و آله وسلم تلاش کنیم که این با مذاق دینی ما به هیچ وجه م... نیست جای تأمین زندگی در جامعه­ی ما تحت تأثیر سبک زندگی غربی عوض شده. مرد باید زندگی خانواده­اش را تأمین کند و بحث نفقه بسیار مهم است این موضوع در کشور ما عکس شده و قابل توجه هم هست. دلیلش هم این است که جامعه­ی ما یک جامعه­ی نیمه­سنتی است روند تحصیلات زنان در این مسأله و تسخیر مقامات و حل معضلات و مشکلات خودشان روند بسیار صعودی دارد فقط در بخش خصوصی عرض می­کنم هشتاد و پنج درصد مردان مشغولند هفده درصد زنان مشغول فعالیت هستند. در پنج سال آینده روند به این شکل خواهد بود هفتاد و پنج درصد مردان، بیست و پنج درصد زنان مشغول فعالیت­های اقتصادی خواهند بود و این مسأله برای جامعه­ی ما بسیار خطرناک است بنابراین باید پاسخ این سؤال را پیدا کنیم. که انتخاب قابل توجه است که البته ما در طرح جامعه جمعیت و تعالی خانواده در 4فصل این­ بحث­ها را دیدیم اشاره خواهم کرد. عوامل کاهش تمایل به فرزندآوری چند نکته است که باید به آن­ها دقت کنیم؛ 1.مدرنیته و مؤلفه­های آن عنوان نکاتش این است فقط فهرست­وار عرض می­کنم جای بحثش هم شاید نباشد فرصت نیست؛ تغییر الگوی خانوادگی، فردگرایی، آزادی جنسی، اشتغال تمام وقت، هزینه­ی نگهداری فرزند، اشتغال مادران، 2.ساختار شهرنشینی، صنعتی شدن مستلزم شهرنشینی است امکانات فراوان شهرها، مهاجرت به شهرها، تراکم جمعیت، سبک خانه­سازی، آپارتمان­نشینی، تضعیف روابط خویشاوندی، جذابیت­های شهری، تبدیل به ذاقه­نشینی کنار شهرها هزینه­ی سنگین اقتصادی را بر دوش دستگاه می­گذارد. مسأله­ی بعد الزامات پذیرش نظام سرمایه­داری. با ساختارهای فرهنگی اجتماعی و سیاسی و جمعیتی، معنای ارتباطات، به تولید نیروی انسانی بستگی دارد یک، تعادل بازار کار به سود سرمایه­داران دو، فراوانی مصرف سه، موضوع بعدی دولت رفاه؛ اندیشه­ی پیشرفت­گرایی اجتماعی آموزه­های خودگرایانه پاره­پاره کردن مسولیت خانواده و مسائل بعدی در این جهت موضوعات فراوانی را باید مور بحث و بررسی قرار بدهیم.

خوب در چنین وضعیتی و با چنین مسائلی اتفاقاتی هم صورت گرفته به این چند نمونه نظر شما را جلب می­کنم. طبق آمار میزان باروری البته در خدمت برادر عزیزمان هستیم انشاءالله آقای جناب آقای محزون اطلاعاتشان دقیق­تر از من هست اصلاح می­فرمایند. از شش و هشت دهم فرزند در سال 1355 به یک و هشت دهم درصد در سال 1385 رسیدیم و در سال 89 یک و شش دهم فرزند. این یک خطر جدی است که کشور ما را تهدید می­کند و ما گرفتار پیری و پیرسالاری و سالمندی خواهیم شد و یک مشکلاتی را به دنبال می­آورد که کاهش تدریجی جمعیت و مسائل و خطرات انقراض نسلی را به دنبال خودش خواهد داشت. حالا در سال 92 هستیم آمار و ارقامی که جناب آقای محزون می­دهند به روزتر است نسبت به آمار من. نکاتی که باید به آن­ها توجه کنیم آسیب­شناسی اجتماعی و فرهنگی است چهل محور آسیب­های فرهنگی و اجتماعی است که ما رقم زدیم. هر کدام از این­ها آثار وضعی خودش را در جریان موالید در جامعه­ی ما می­گذارد که واقعا خود بررسی این چهل محور آسیب­های اجتماعی و فرهنگی و ارتباط آن با موضوع تعالی خانواده و رشد جمعیت جوان و باروری قابل توجه است که باز خود  این یک موضوعی است قابل توجه. چهار گروه اینجا تقسیم می­شوند نظرات جمعیتی که به چهار گروه می­توانیم تقسیم کنیم ارزیابی و نظرسنجی­هایی که صورت گرفت کسانی هم هستند طرفدار افزایش جمعیت هستند این­ها حرفشان این است که افزایش جمعیت منشأ قدرت است محرک اصلی پیشرفت تلقی می­شود. مخالفان افزایش جمعیت می­گویند موجب فقر تیره­روزی فساد اخلاق منشأ انهدام بشر قلمداد می­شود. طرفداران جمعیت ثابت تثبیت اجتماعات انسانی را به دنبال خواهد داشت طرفداران حد متناسب جمعیت می­گویند باید رشد را داشته باشد ولی تناسب با این کار را باید حفظ کنیم معتقدند بین تعداد جمعیت­ها امکانات موجود یک جامعه باید متناسب و هماهنگی صورت بگیرد، اگر قرار شد ما رشد جمعیت بدهیم امکاناتمان پایین باشد صحیح نیست رشد جمعیت ما باید با امکانات موجود کشور همخوانی داشته باشد گروهی هم می­گویند نه در همین حد ثابت بماند ولی بخش زیادی طرفدار افزایش جمعیت هستند که خوب قابل توجه است. اما سیاست­های کنترل جمعیت یک نیرنگ استعماری است اگر شما به نظریات علمای اسلام مرحوم شهید مطهری، شهید هاشمی­نژاد و استاد جعفری و خیلی از اساتید علما و مراجع و الان در پیام حضرت آیت­الله سبحانی هم اشاره­ای به آن شد نگاه کنیم این سؤال مطرح می­شود؛ غرب چرا در ایران دنبال کاهش جمعیت است، غرب چرا دنبال کاهش جمعیت در ایران است و حتی در کشورهای اسلامی است. برجنسکی یک جمله­ای دارد و آن جمله­اش این است نمونه­ی همان بحثی که عرض کردم می­گوید از فکر کردن درباره­ی حمله­ی پیش­دستانه علیه ایران باید اجتناب کنید چرا که مطابق آمارهای جمعیتی و تغییر نسل در ایران به نفع حکومت ایران نیست ما نیاز نداریم حمله کنیم این روند تا بیست سال دیگر تمام قدرت  .. ما قرار می­دهد. هر چه شما در این جهت فعال بشوید نتیجه عکس می­دهد، آن را رها کنید عملیاتی علیه جمهوری اسلامی نباید داشته باشید. که خوب قابل دقت است این مطالب و بی­شک سبک زندگی غربی بنیان خانواده­هیا ما را درهم پاشیده بیش از صد رسانه­ی ماهواره­ی فارسی­زبان داریم که روابط نامشروع، فرار از ازدواج­های توأم با ارزش­های دینی، ایجاد اختلاف درگیری­های شدید خانوادگی ثمره­اش رشد طلاق و مسائلی از این مقوله را به دنبال خواهد داشت که یکی از آن چهل محور آسیب­های اجتماعی و فرهنگی موضوع طلاق است و این را هم به شما عرض می­کنم آمار طلاق در استان­های مذهبی بالاتر از دیگر استان­ها است اینطور که بیان کردند یکی از آن­ها استان یزد. که بلافاصله روی استان یزد کار شد بحث مشاوره، یک مقداری حرکت دارد به سمت مثبت پیش می­رود که نتایج این موضوع هم دقیقا روشن است. اما نکته­­ی اول در قرآن بیش از سی آیه­ی قرآن و روایات فراوان در زمینه­ی اولاد مطرح است که فرمودند ما مباهات می­کنیم به فرزندان. این بخشی است که شاید دوستان دیگر وارد مذاکره­ی آن خواهند شد و من صحبت نمی­کنم. اما این نکته مطرح است هر چه ما از فضای دین فاصله بگیریم گرفتار این مقوله آسیب­ها خواهیم شد که یکی از آن­ها هم بحث موالید و باروری هست که باید ببینیم دقت کنی. الان کشورها شدید گرفتارند. ژاپن به دلیل این که مدام برای فعالیت­های اقتصادی هست این­ها آمده­اند مشوقاتی را قرار دادند می­گویند زن ازدواج کند و ازدواج که کرد برود خانه. ما هزینه­اش را می­پردازیم. فرانسه هشتاد و پنج درصد، پایین­ترین نرخ باروری را از زنان فرانسوی دارد لذا پذیرش مهاجر در فرانسه از کشورهای آسیایی بالا است. مثل چین، هند ایران و سایر جاها. و این ازدواج­ها موالید را بالا برده در این بحث. آمریکا با مهاجرت آسیایی­ها و مسائل دیگر توانسته حرکتی را انجام بدهد و برای هر فرزند که به دنیا بیاید ماهانه دو هزار و پانصد دلار می­پردازد یعنی آن­ها احساس خطر جدی را نسبت به موضوع سالمندی و پیری در این جهت کردند و یک نگرانی بین­المللی است در اینجا. حالا اینجا آمار کشورها و اعداد و ارقام واین­ها مسائل فراوانی است که باز می­ترسم وقت ما را بگیرد و از موضوع اصلی­مان یک مقدار فاصله بگیریم، ولی این خطر جدی است. مقام معظم رهبری وقتی در خراسان شمالی بحث سبک زندگی دینی را مطرح کردند، سه سال قبل از این که در خراسان شمالی موضوع را مطرح کنند، دستوری به شورای انقلاب فرهنگی داده بودند که روی سبک زندگی غربی­ها و شرقی­ها و در دنیا کار کنند، بعد از این که مقام معظم رهبری در استان خراسان شمالی مطرح فرمودند بلافاصلخ ما در کمیسیون شورای عالی انقلاب فرهنگی دبیرش به اضافه­ی کارشناسان آن را دعوت کردیم و گزارش این موضوع را گرفتیم. اطلاعات بسیار جالبی از کشورهای مختلف و آثار آن در جمهوری اسلامی مطرح کردند. از جمله موارد بحث همین جمعیت بود که چقدر تلاش می­کنند این مسأله را جامعه­ی ما سراغ سبک زندگی دینی نرود اگر ... به سبک زندگی دینی برود همین بحثی است که آقا فرمودند جوان در 15-16-18 سالگی باید نیازهایش تأمین بشود. و این مسأله­ی مهمی است در بسیاری از گوشه و کنار کشور ما دختر نه ساله ازدواج می­کند آثار وضعیش آن طرف زندگیش بسیار روشن است ولی در مباحثی که من مؤلفه­هایش را از مسائل مختلف عرض کردم سبب شده که کار یک جابه­جایی صورت بگیرد. مطالبه­ی مقام معظم رهبری بحث باروری و مسائل مربوطه و رفع موانع این حرکت، کمیسیون مجلس شورای اسلامی طرحی را تحت عنوان طرح جامع جمعیت و تعالی خانواده مورد بحث قرار داد بیش از یک سال در کمیسیون بهداشت و درمان مجلس از ابعاد مختلف مورد بحث قرار گرفت با تلاشی که کمیسیون فرهنگی در هیئت رئیسه­ی مجلس کرد، این موضوع را به کمیسیون فرهنگی برگرداند ما رد کمیسیون فرهنگی کارگروهی را تشکیل دادیم دوستان تلاش کردند تمام صحبت­ها و مسائل کمیسیون بهداشت و درمان استفاده شد به خصوص از وجود آقای دکتر قاضی­زاده که در این مقوله بسیار فعال بودند در تمام جلسات کمیسیون ما شرکت کردند و به اصطلاح جمعبندی ای ما در آن­جا داشتیم جمعبندی ما در هار فصل بود که الان اینجا هست. و در یک مقدمه­ای به اضافه­ی چهار فصل رد اینجا بحث شده فصل اول یک ماده است و اهداف این طرح مطرح است، فصل دوم پانزده ماده شانزده تببصره تحت عنوان فصل کاهش سن ازدواج، آقا نگرانی­شان از این بود که سن ازدواج بالا رفته. فصل دوم این طرح جامع کاهش سن ازدواج است. فصل سوم به آسیب این قضیه پرداختیم، کاهش میزان طلاق، هفت ماده دو تبصره بحث شده در کمیسیون، بسیار مفصل و فصل چهارم مشوقات است و حمایت از فرزندآوری است که در حقیقت جمعبندی ما در این طرح فکر می­کنیم که بسیار مثبت پیش رفتیم مجموعه­ی نقطه­نظرات کارشناسان ذیربط را در دستگاه­های مختلف گرفتیم مباحث اقتصادی­ش را بحث کردیم و فصل چهارمش که بحث کاهش به اصطلاح مشوقات ما است موارد زیادی را برای آن دیدیم. در این فصل چهارم سی و یک ماده و هفده تبصره جمعا پنجاه و چهار ماده در این طرح جمعیت و تعالی خانواده دیده شده که بحث خود این طرح در اینجا شاید خیلی ضرورت نداشته باشد ولی جهت اطلاع شما قابل توجه به همین اندازه من اکتفا می­کنتم با این که اعلام هم کردند وقت شما تمام است جمعبندی کنم در این قضیه، من غصه­ام این است که تمام حرف­هایم را قیچی کردم چون می­خواهم رعایت وقت را بکنم. و هم به خودم ظلم می­بینم هم به بحث ولی تسلیم مدیریت جلسه هستیم که هر گونه تصمیم بگیرند اقدام کنم. چند نکته قابل توجه است 1.طرح جامع جمعیت و تعالی خانواده در اداره­ی تأمین مجلس کارهای ویراستاری و قانونی­اش دارد صورت می­گیرد امیدواریم انشاءالله به زودی در صحن علنی مجلس مورد بحث قرار بگیرد و می­دانیم که .. داشت چون در بخشی از مسائل ما جاهای مسائل را عوض کردیم بعنی فقه پیغمبر اکرم را و اهل بین را برایش ارزش قائل شدیم ولو این که استکبار خودشش نیاید سبک­های زندگی غربی خوششان نیاید و یا بعضی از اقشار جامعه به ما حمله کنند اما ما برای آینده­ی کشور مفید می­بینیم این را رویش انشاءالله استدلال خواهیم کرد و مطالبی که هست قابل توجه قرار بگیرد. ما فکر می­کنیم با الغا و لغو برخی از قوانین گذشته تحت عنوان کاهش جمعیت، که انشاءالله با یک دوفوریتی صحبت کردیم بعد از تعطیلات مجلس آماده کنیم این کار را متوقف می­کنیم تا طرح جامع در صحن علنی مجلس تصویب بشود. نکته­ی دوم فرهنگسازی است. فرهنگسازی در کشور بسیار ضعیف است. بنده تقریبا می­توانم بگویم چندمین همایشی است که دارم شرکت می­کنم و در میزگردهای مختلف شرکت کردیم بحث­های زیادی کردیم و این هم یکی از بحث­های اساسی است و باید این را محور سال 93 قرار بدهیم. ما همین­جا اعلام می­کنیم برادران و خواهرانی که نقطه­نظراتی دارند کتبا به کمیسیون ما منتقل کنند. برادر عزیزم حضرت حجه­الاسلام و المسلمین آقای پژمان­فر که در کمیسیون ما مایه­ی افتخار و سربلندی ما هستند حضور دارند در اختیار ایشان بدهید یا برای کمیسیون بفرستید ما در ویراستاری آخری انشاءالله اگر نکات مثبتی باشد بهش توجه خواهیم کرد. روی فرهنگسازی در کمیسیون یک بحث مفصلی کردیم، با کارشناسان مربوطه سه چهار پنج تا طرح صحبت شد انشاءالله طوری تنظیم می­کنیم که مصادف بشود با صحن علنی مجلس و یک آماده­سازی برای کشور داشته باشد این را هم امیدواریم خداوند به ما توفیق بدهد انجام بدهیم. نکته­ی بعد آسیب­ها است؛ آماری که به اصطلاح گرفته شده در یک نظرسنجی، وقتی که این نظرسنجی­ها را مورد توجه قرار می­دهیم می­بینیم که در این نظرسنجی­ها مسأله­ی ازدواج چهارمین مورد است. مسکن و شغل و اشتغال و این­ها مسائل اولیه است؛ مسأله­ی چهارم ازدواج است. آن هم با یک مسائل زیادی که مطرح می­شود در حالی که باید موضوع به عکس باشد یعنی باید موضوع اول یک جوان برای ورود به زندگیش ازدواج باشد ولی الان قبل از آن نظرسنجی­ها سه موضوع را بیشتر مطرح می­کنند. نکته­ی دیگر متأسفانه شبکه­های برون تشکیلاتی نظام جمهوری اسلامی هستند. که این شبکه­ها گاهی از حلقوم بعضی از مسئولین جمهوری اسلامی در رسانه­های ملی کشور ما مطرح می­شود جای تأسف دارد. من اینجا اسم نمی­برم کدام وزیر و در کدام جلسه چه موضوعی را مطرح کرده و این ناشی از بسیاری از مسائلی است که ما در اینجا آمارش را داریم. مثال می­زنم برای شما که این قابل توجه است اینجا. مثلا سؤالاتی که دارند می­کنند این­ها است در مدارس در جاهای مختلف و مراکز مختلف؛ آیا شما عضو یک خانواده­ی کم­جمعیت هستید یا پر جمعیت. اصلا طرح این نوع سؤالات. 2.خانواده کدام نیازهای ما را برطرف می­کنند3.سه نمونه از مشکلاتی را که خانواده­های پرجمعیت با آن­ها روبرو می­شوند با آن­ها روبرو می­شوند بگویید. بعد هدایت کرده به سمت تک­فرزندی و یا داشتن دو فرزند. باز در جای دیگر این دیگر حالا مدرک دانشگاه علم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی کرمانشاه است که اینجا رسما اصلا مسائلی را مطرح می­کند جدولی را ما در اختیار داریم که تلاش در این جریانات مختلف بر این است که مقابله کنند با مطالبه­ی مقام معظم رهبری که حالا اگر این جدول را هم اگر بخواهیم توضیح بدهیم یک جدول دقیقی است و باید روی آن کار کرد که ببینید چگونه در قالب یک فعالیت علمی هم موضوع را بحث می­کنند، برای این که نخبگان را فرار بدهند که آقا اشاره داشتند روی آن که باید در این جهت تلاش بشود. باز اینجا نقشه­ی مهندسی فرهنگی در اختیار ما هست که در بخش تعالی، راهبردهای کلان مطرح شده با تمسک به قرآن و روایاتمان که خود این هم جای بحث دیگری دارد. در هر صورت جمعبندی من چند نکته است؛ 1.باید با فرهنگ قرآن و عترت قرآن جامعه را آگاه کرد مستندسازی دینی در مسائل سبک زندگی به خصوص مسأله­ی ازدواج و باروری و توکل به خدای متعال از رسالت­های ما است به خصوص روحانیت معظم. من می­خواستم یک چیزی اینجا عرض کنم بگویم این همایش­هایی که می­گیریم در همین جلسه مسئولین همایش بگویند آقا چند نفر ازدواج نکردند آن­ها را جمع کنند عملیاتی کنند اگر بنا است شعار ندهیم کسانی که ازدواج نکردند چه خواهران چه برادران همین جا هزینه­ی بعضی از این همایش­ها هزینه­ی ازدواج این­ها بشود بسیار پیشرفت کاملی خواهد داشت. اگر یک چنین فرمی تهیه کنید آن­هایی که ازدواج نکردند یک کمیته­ی ازدواج تشکیل می­دهید این کار عملیاتی بشود بسیار قوی­تر است. این نکته­ی اول این ... که در جلسه پیدا شد معلوم می­شود نیاز همه هست.

بحث بعدی مقابله با طرح­هیای خطرناک استکبار جهانی است به خصوص در بحث عروسک چی است این دو تا عروسک خارجی باربی، ای کاش فرصتی می­شد پاورپوینتی که راجع به این باربی دختر و پسر تهیه شده در تمام زوایای زندگی رفته و یکی هم در همین بحث است یعنی انتخاب یک به اصطلاح دختری یا پسری برای ایجاد روابط نامشروع و مسائل دیگر دیگر چرا احتیاج به خانواده و زندگی داریم، بنده در آلمان یک مأموریتی داشتم کنسولی ما گفت بیا تو پنجره یک چیز تماشا کن یک خانه­ای آن طرف خیابان بود دخترخانمی معشوقه­ی خودش را به منزل دعوت کرده بود پدر خانواده که پیر بود مزاحمش بود می­گفت این حرکت­ها چی است و دعوایشان شد دختر و پسر تلفن زدند به پلیس، به فاصله­ی ده دقیقه بعد پلیس آمد در خانه پیرمرد را این عاشق و معشوق گرفتند انداختند از خانه­ی ملکیش بیرون تو خیابان پلیس او را کنار خیابان جمع کرد و رفت. این خطر برای ما هم هست وقتی سگ در این مملکت زیاد می­شود این یک علامت است علامت است وقتی کشور جمهوری اسلامی جشنواره­ی مسابقه­ی سگ بگذارد. در اصفهان این را گذاشتند بروبچه­های حزب­اللهی پا ایستادند و سفره را جمع کردند ولی متأسفانه در قزوین و جاهای دیگر این کار را کردند. این نکته­ای است برای این که وقتی کسی در یک خانواده هیچ کسی به او محبت نمی­کند حلقه­ی خانواده از هم پاشیده است باید با یکی ارتباط داشته باشد با کی ارتباط پیدا می­کند با یک سگ. و بعد می­بینیم که وضعیتی است لذا مقابله با فرهنگ سبک زندگی غربی از رسالت­های ما است. مردم را باید با دین آشنا کرد یک دست هم صدا ندارد این کار برای تحقق سبک زندگی دینی که یک بخشش ازدواج هست، یک عزم ملی می خواهد یعنی جبهه­ی عظیمی با رویکرد فرهنگی با سیاست هم­پوشانی و هم­افزایی با تعمیق دین با روش تعمیق دین در معارف دین و ارتقاء فرهنگ سیاسی توأم با بصیرت تلاش کنیم تا هدف حاکم کردن دین در جامعه پیش برود. این یک جبهه­ی عظیم می­خواهد تا بتوانیم این کار را انجام بدهیم یک تنه و یک دستگاه و . برادر عزیزم اشاره کردند که آقای دعایی اشاره کردند که قوه­ی مقننه و یک قوه­ی دیگر را خطاب قرار دادند برادران عزیز دو قوه نمی­توانند بخش اعظمی قانونی است ما انجام می­دهیم در اجرا مشکل داریم باید آموزش­های متعدد گذاشته بشود در این طرح آموزش­ها را دیدیم و این نیازمند به یک تصمیم جدی ملی مردمی و حکومتی است در غیر این صورت با ضعف­هایی روبرو خواهیم بود دستگاه تبلیغاتی بیگانه سه هزار ماهواره هر ماهواره تعداد زیادی کانال­های ماهواره­ای هدف اصلیش هم از هم­پاشیدن خانواده است ولی اگر ما مردم با نامه­ی 31نهج­البلاغه­ی امیرمؤمنین آشنا کردیم، بسیاری از این مسائل ما حل می­شود ما از معانی و معارف دینی فاصله گرفتیم. رسالت­هایمان را خوب انجام ندادیم باید با سرعت تلاش کنیم واقعا زمان کم است پنج سال دیگر بسیار دیر است. ده سال دیگر با مشکلات سنگین­تری روبرو هستیم ناچاریم مهاجر بپذیریم آثار آسیب­های مهاجرپذیری در این کشور سابقه­ی طولانی دارد اینجا است که دشمنان هم وارد می­شوند و حرکت­هایی می­کنند. لذا همایشی را که گذاشتید از برگزارکنندگان عزیز تشکر می­کنم ما هم تلاش می­کنیم به ما کمک کنید ما این موضوع را قانونمندش کنیم در کشور و یک چیز دیگر هم در آخر بگویم خانواده در کشور متولی ندارد اقتصاد متولی دارد رسانه­ها متولی دارند خانواده متولی ندارد پایگاه مردم در سایه­ی متولی مسجد است قرآن است عترت و قرآن است نقش روحانیت در تبلیغ دین و مستندسازی دینی است و ... از نقشه­های دشمن انشاءالله موفق باشید والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم

مباحثی که بر عهده­ی حقیر است در این فرصت ضیق در محضر سروران مکرم عرض بکنم جمعبندی است از نگاه شریعت مقدس به مسأله­ی جمعیت که همراه با برخی از دوستان در کارگروه جمعیت مؤسسه­ی­مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام بررسی شده فراز حقیر در پنج محور است پیشایپش از سرعت در بیان مطالب عذرخواهی می­کنم به علت کوتاهی فرصت، محور اول؛ نگاه اسلام به مسأله­ی جمعیت، از جهت حسن و قبح ذاتی جمعیت. مرحله­ی دوم نگاه اسلام به مسأله­ی جمعیت از جهت حسن و قبح و مطلوبیت قیدی جمعیت. مسأله­ی سوم راهکارهای اجرایی کنترل جمعیت در کشور و اشاره­ای به جهات فقهی آن و مسأله­ی چهارم بیان مسأله­ی تزاحم در طرح کاهش جمعیت و مسأله­ی پنجم شروطی که در اسلام برای جمعیت بیان شده است اما در مسأله­ی اول گویا فقهای شیعه هیچ اختلاف نظری در این معنا ندارند که جمعیت از نگاه اسلام ذاتا مطلوب است و مستحسن گرچه از برخی از متفکران غیرفقیه اینطور شنیده شده که گفتند اسلام نسبت به جمعیت نظری خنثی دارد و تفکری ... است و برای او تفاوتی ندارد که جمعیت از نظر کمی زیاد باشد یا کم، اما مسلما از جهات فقهی کمیت جمعیت از نگاه اسلام مطلوب است. چند دسته روایت در این زمینه است که جهت سرعت در بیان مطالب بنده فقط قسمت شاهدش را عرض می­کنم: یکی روایات مشهوری است که سرور مکرم حضرت حجه­الاسلام و المسلمین سالک هم فرمودند روایات مختلفی از طریق عامه و خاصه از حضرت رسول اکرم صلی­الله علیه وآله و سلم نقل شده که آن حضرت امت را تشویق فرمودند به ازدواج، فرزندآوری و تکثیر نسل و تعلیلی که در این روایات آمده تعلیل بسیار عجیبی است که حضرت فرمودند «تناکحوا تناسلو تکثروا فإنی مکاثر بکم الامم یوم القیامه و لو بالسقط» ازدواج کنید فرزند بیاورید افزوده می­شوید زیاد می­گردید و همان من در روز قیامت به کثرت امت خود مباهات می­کنم. از جهت بحث­های فلسفی و معرفتی مسلم است که این مباهات در عالم قیامت مباهات انشایی نیست یک امر تکمیلی است یعنی یک کمال وجودی است؛ کثرت جمعیت از نگاه حضرت موجب یک تعالی است در عالم هستی و چون این تعلیل­ها اطلاق دارد از جهت فقهی جای تأملی نیست که افزایش مسلمانان و امت حضرت ختمی­مرتبت از نگاه خداوند متعال و رسول اکرم و اهل بیت علیهم السلام مطلوب است دسته­ی دیگری از روایات داریم که اصحاب و مسلمانان را تشویق کردند به فرزندآوری با این تعلیل فرمودند ازدواج کنید فرزند بیاورید به امید این که خداوند از نسل شما کسی را در روسی زمین بیاورد که خداوند را تسبیح گوید «لعل­ الله  فارزقکم نسمه تثقل الارض بلا اله الا الله » یا « تثقل الارض ...» به تعبیر علمای فقه «لعل» وقتی در مقام تعلیل به کار می­رود دال بر محبوبیت و مطلوبیت آن معلل است و این روایات اطلاق دارد می­فرماید وجو نفوس انسانی که در روی کره­ی زمین حقیقت توحید را بیان کنند تفوه به لا اله الا الله کنند تسبیح بگویند این امر ذاتا مطلوب است. خداوند متعال دوست دارد در روی زمین کسانی باشند که او را تحمید کنند و یاد او را در روی زمین زنده بدارند و بر این اساس فقهای بزرگوار استفاده کردند که هر یک نفسی که در این عالم بیاید و در مسیر تکامل قرار بگیرد با دین اسلام آشنا بشود به عنوان یک مسلمان حقیقت توحید را بپذیرد و تلفظ بکند و بیان بکند تنهایی خودش در این عالم دارای وزنی است و ارزشی است لذا اگر از ما بپرسند از دیدگاه شرع مقدس هزار نفر صد میلیون باشند چند میلیارد باشند که «لا اله الا الله » گو و مسبح خداوند باشند، بهتر است مسلما هر چه بیشتر بهتر. استفاده از اطلاق تعلیل این روایات از لحاظ فقهی جای تأمل ندارد. دسته­ی سومی از روایات همان است که روایات پراکنده­ای در ابواب مختلف احکام الاولاد مرحوم شیخ حر آورده­اند و همچنین در مقدمات نکاح، که به شکل مطلق مسلمانان را ترغیب به فرزند می­کنند که «نعم العضد الولد» یا «البنات حسنه و البنون نعمت» در روایات ما هیچ موردی پیدا نمی­شود که درباره­ی فرزند یک مسلمان فرموده باشند این فرزند نقمت است عامل بلا است عامل مصیبت است نبودنش بهتر است هر جا صحبتی از فرزند آمده بدون هیچگونه قیدی وجود فرزند را چه پسر و دختر موجب حسنه و نعمت و موجب کمک­کاری برای رشد جامعه شمردند. به هر حال از جهت فقهی همانطور که بزرگان فقها فرمودند هیچ تردیدی نیست که نگاه اسلام به عنوان یک استراتژی و راهبرد کلان اجتماعی این است که جمعیت مطلوب است که افزایش پیدا کند و سیر صعودی داشته باشد البته جمعیت امت اسلامی که در مسیر توحید قدم برمی­دازند. این نگاه اولیه است یعنی حسن ذاتی جمعیت از حیث خود وجود نفوس مسلمانان. یک بحث دومی است که مسأله­ی جمعیت در مسائل اجتماعی با با بسیاری از عناوین ثانوی فقهی هم گره می­خورد که در فرمایشاتی که سروران قبلا داشتند و متخصصین بزرگوار بعدا دارند به این موضع بیشتر می­پردازند بنده فقط جهت فقهی­اش را عرض می­کنم به عنوان مثال یکی از عناوین بسیار مهم فقهی ما که در آیات قرآن هم به صراحت و اطلاق بیان شده ضرورت تقویت نظامی و سیاسی جامعه­ی اسلامی است که خداوند متعال فرمود «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ » تا جایی که می­توانید با تمام توان آن­چه را که می­توانید در مقابله­ی با کفار فراهم کنید، فراهم کنید تا دشمنان خدا و دشمنان خود را بترسانید. مسلما از جهات سیاسی و نظامی هم کمیت جمعیت تأثیرگذار است و هم کیفیت جمعیت تابعی است از کمیت جمعیت که در پیام حضرت آیت­الله سبحانی هم فرموده بودند. درست که بخشی از قوت نظامی یک جامعه را متخصصین مهندسین نظامی و فن­اوری­ها است ولی مسلما این تخصص­ها و فن­آوری­ها در سایه­ی وجود نخبگان و وجود نخبگان در سایه­ی وجود جمعیت است. اطلاق آیه­ی «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ » که یک راهبرد کلان جامعه­ی اسلامی است و به حمدلله مقام معظم رهبری هم بسیار بر این مسأله تأکید داشتند و بحمدالله بعد از انقلاب بسیار روی این نکته تأکید شده که ایران اسلامی باید در مسائل سیاسی و نظامی علمدار و جلودار باشد و از قوه­ی نظامی عالی برخوردار باشد و تلاش­های بسیار خوبی هم در این زمینه انجام شده یک وظیفه­ی عمده را بر دوش حکومت اسلام می­گذارد و حکومت اسلام باید به عنوان یک دستور کار تربیت سربازان آماده برای دفاع از اسلام را همیشه داشته باشد و وجود یک چنین سربازانی در حد اعلا مسلما مشروط است به حضور نسل جوان و حضور نسل جوان مشروط است به فرزندآوری. در اینجا مسأله­ی جمعیت ذاتا حسنش بیان نمی­شود مسأله­ی جمعیت از باب مقدمه بودن برای قوت سیاسی و نظامی طرح می­شود. مسأله ی دیگر که در روایات ما مورد تأکید قرار گرفته و بسیار جای تأمل دارد در سخنرانی قبلی هم فرمودند بعدا هم باز با آن برخورد می­کنید تأثیر مسأله­ی جمعیت است از باب وجود مقدمی بر فرهنگسازی در اجتماع. مسأله­ی جمعیت ساختار فرهنگی کشور را به طور کلی تغییر می­دهد از زوایای بسیار زیادی که بنده فقط سرفصل­های بعد را با نگاه فقهی عرض می­کنم. وقتی که در یک جامعه­ای رشد جمعیت کاسته می­شود تعداد فرزندان یک خانواده کم می­شود، پیامدهای فرهنگی بسیار زیادی اتفاق می­افتد. به عنوان مثال وقتی در خانواده فرزند کم می­شود، به طور طبیعی مادران فراغت پیدا می­کنند فراغت خانم­ها در یک جامعه منجر به این می­شود که خانم­ها پایشان به جامعه کشیده بشود به عرصه­ی بیرون از خانواده، برخلاف مدل زندگی اسلامی که آرامش زن را در کانون خانوده ترسیم کرده و بار کارهای سنگین و مشکل اجتماعی را بر دوش مرد نهاده. زن را ممنوع نکرده بلکه این حق را به زن داده که بار سنگین مسئولیت­های اجتماعی را نکشد خودبه خود وقتی فرزندان کم شدند زن­ها به عرصه­ی اجتماع کشیده می­شوند. آمدن زن­ها به عرصه­ی اجتماع پیامدهای اجتماعی مختلفی دارد آمار فساد و فحشا مسلما بالا می­رود درصد طلاق زیاد می­شود به علت دیدن زن­ها نسبت به مردها و تمایل پیدا کردن به دیگران. نتیجتا خانم­ها به اشتغال کشیده می­شوند اشتغال زنان موجب استقلال زن می­شود استقلال زن موجب بالارفتن آمار طلاق می­شود. اجتماعی بودن زن­ها موجب این می­شود که در فضای جامعه کرسی­های اشتغالی که متعلق به مردان است و طبق الگوی زندگی اسلامی و سنتی ما مرد باید درآمدزای خانواده باشد پر بشود اشغال بشود. مردان با کمبود کار مواجه بشوند، نتوانند درآمد تولید بکنند طبیعتا توانایی تشکیل خانواده نداشته باشند. وقتی در یک خانواده­ای فرزندان کم شدند مسلما روابط درونی خانواده سست می­شود. چون فرزند خواهر و برادری ندارد در نسل اول، در نسل دوم دایی و عمو و عمه و خاله ندارد، بستگانی ندارد، نتیجتا خانواده­های کم­فرزند باید فرزندانشان را به وسیله­ی بیرون از خانواده تغذیه کنند، تغذیه­ی بیرون از خانواده همان چیزی است که استعمار برای ما می­خواست و عملا انجام داد که اسباب­های بیرونی را فراهم کرد. در یک خانواده­ی دینی و سنتی مثل زندگی امثال ما فرزندان به علت شلوغی خانواده و ارتباطی که در درون خانواده دارند اصلا نیاز پیدا نمی­کنند که بخواهند با بیرون مرتبط باشند. نه با ماهواره نه با اینترنت و نه حتی با تلویزیون فعلی که مفاسدش بیشتر از منافعش است ولی خانواده­ی کم­جمعیت مسلما مجبور است به ارتباط بیرونی، ارتباط بیرونی را خوراک فکری را آن­ها بهتر از ما توانستند تغذیه کنند، مفاسد اجتماعی را به او آموزش دادند و فرزند را از دست تربیت پدر و مادر بیرون کشیدند همینطور که فرمودند خانواده­های کم­جمعیت و جامعه­ی کم­جمعیت به مهاجرنشینی دچار می­شود مهاجرنشینی آثار فرهنگی بسیار مخربی دارد. کسانی که از جوامع دیگر در اینجا خواهند آمد هیچ وقت علمدار تأسیس تمدن شیعی که ما به دنبال آن هستیم نخواهند بود. این مسائل اگر به شکل مبسوط و مفصل به هر فقیهی عرضه بشود و مفاسد کاهش جمعیت تبیین بشود بدون شک حکم قطعی وجوبی می­کنند بر ضرورت ترویج مسأله­ی کثرت جمعیت. همین که مقام معظم رهبری هم فرمودند که تبعاتی دارد که واقعا تن انسان را می­لرزاند، تن انسان را می­لرزاند یعنی موضوع حرمت محقق می­شود و این که حرمت مؤکد. و لذا یک وجوب فقهی مسلمی بر عهده­ی حکومت اسلام و تمام دستگاه­های اجرایی خواهد آمد که مسأله­ی کاهش جمعیت را پیگیری کنند تا جامعه را از این آفات بتوانند نجات بدهند. مسأله­ی سوم این که مبتلابه در جامعه­ی فعلی ما است به خصوص این است که اگر وضعیت جمعیت به همین کیفیت ادامه پیدا بکند ساخترا درونی مذاهب تغییر می­کند تا چند دهه­ی آتی وضعیت کشور به این صورت خواهد بود که نیمی برادران اهل سنت هستند و نیمی شیعه و تنها کشور شیعی که پایگاه علوی­ها و شیعیان است و حکومت اما زمان علیه­السلام است تبدیل می­شود به یک حکومت دوگانه و در دهه­ی بعدی به طور کلی بساطش جمع می­شود. این مهم نیست آن­چه که دغدغه است این است که طبق برخی از آمارها یک چهارم اهل تسنن در ایران گرایش به وهابی­گری دارند و طبیعتا در دهه­های آتی ما با تقریبا ده میلیون جمعیت وهابی مواجه هستیم که حجم بسیار زیادی از این­ها تکفیری هستند و وجود تکفیری­ها در یک جامعه عملا آینده­ی جمهوری اسلامی ایران را رقم می­زند به شکل وضعیتی که در کشورهایی مثل سوریه و عراق وجود دارد که در میان اختلافات مذهبی. اینجا است که عهده­ی حکومت اسلامی و تمام متدینین و شیعیان و کسانی که دوست دارند پرچم تشیع همیشه در اهتزاز باشد می­آید که بیشتر از پیش تلاش بکنند تا بتوانند حکومت علوی و شیعی را سرپا نگه دارند بلکه حکومت اسلامی را. اینها مواردی است از وجوب قیدی افزایش جمعیت در دید کلان بر عهده­ی نظام و حکومت و در بعد خردش به صورت وجوب کفایی و استحباب عینی بر عهده­ی تک­تک خانواده­هایی که توانایی دارند. اما مسأله­ی سوم که بسیار مسأله­ی مهمی است مسأله­ی تزاحم است در دهه­های گذشته چیزی که همیشه می­شنیدیم این بود که می­گفتند بله اسلام با کثرت جمعیت موافق است ولیکن مسأله­ی تزاحم است اسلام ثروت­زایی را هم می­خواهد سلامت را هم می­خواهد جمعیت فقیر مطلوب اسلام نیست و لذا چون تزاحم می­شود از جهت فقهی بین تکثیر جمعیت و بین حفظ سلامت و حفظ درآمدزایی در جامعه به مقدار متعادل ما فعلا می­آییم از مسأله­ی تکثیر جمعیت صرف نظر می­کنیم. این تفکر هم فقط و فقط و فقط بر اساس یک نگاه ماتریالیستی و کاملا مشرکانه است متأسفانه همانطور که مقام معظم رهبری بارها فرمودند علوم انسانی ما اگر اسلامی نباشد عواقب بسیار سوئی دارد. اقتصاد غیر اسلامی یا ضد اسلامی که متولی همچین طرحی است سبب شد یک همچین نگاهی در جامعه­ی ما حاصل بشود اقتصاد غیراسلامی پایه و اساس روابط اقتصادی و اجتماعی را بر همین امور دنیای مادی می­بیند اما در نگاه کلان اسلامی و اصول اقتصاد اسلامی تأثیر عالم معنا بر عالم ظاهر جزء مؤلفه­های بسیار مهم تحلیل مسائل اقتصادی است. از مسلمات آیات کریمه­ی قرآن است و از مسلمات روایات ما است که فرصت نیست بنده یک به یک بخوانم که تولد هر مولودی در جامعه­ی اسلامی به تنهایی موجب رشد اقتصادی است. در اقتصاد اسلامی صدقه دادن موجب رشد است در اقتصاد اسلامی ایمان آوردن موجب رشد است. در اقتصاد اسلامی ازدواج موجب درآمدزایی است فرمایش مقام معظم رهبری را شنیدید فرمودند این قرآن است با ما سخن می­گوید «إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ » یعنی یکی از مؤلفه­های پیشرفت اقتصادی ازدواج است. در روایات ما مؤکدا آمده است که هر فرزندی که به دنیا می­آید بدون شک و تردید از روزی دیگران تناول نمی­کند بلکه مستقلا در عالم هستی برای خودش تحولی ایجاد می­کند و رزق و روزی را می­آورد. آیه­ی شریفه­ی قرآن که فرمود «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ » یا « وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُم‏» و روایات متعددی که آمدند در محضر ائمه علیهم السلام شکایت کردند از فقر و گفتند به خاطر فقر فرزند نمی­آوریم، و جواب مکرری که ائمه فرمودند، فرموند نسبت به امت اسلام بخصوص حداقل خداوند متعال ضمانت  فرموده که هر فرزندی که آمد به تنهایی برای خودش منافع اقتصادی را خواهد آورد و خدای متعال روزی او را می­رساند البته این به این معنا نیست که هر فرزندی به دنیا آمد باید در کمال رفاه و آزادی باشد بلکه به این معنا است که وقتی به دنیا می­آید روزی دیگران را مصرف نمی­کند یعنی اسم رزاق الهی که می­خواهد رزق او را به عهده بگیرد با توجه به حکت الهی و صاحب اسماء الهی واسط و ... به هر حال رزق مشخص او را خواهند رساند و این توهم بسیار باطل است که کسی فکر کند جمعیت در اقتصاد شاید تأثیر منفی بگذارد. به هر حال از نگاه اسلامی هیچگونه تزاحمی بین اقتصاد و بین فرزندآوری نیست بلکه فرزندآوری یکی از مؤلفه­های رشد اقتصادی است و باید با این نگاه ماتریالیستی و مشرکانه به شدت مقابله کرد به جای این که بر در و دیوار بزنند فرزند کمتر زندگی بهتر، باید همه­ جا را به رنگ نوحید و ناب توحید آراسته می­کردند و مردم می­گفتند رزق شما در دست خداست خداوند ضمانت کرده هر فرزندی روزی خودش را می­خورد نگران روزی از این باب نباشید اشتباه استراتژیکی که انجام شد این بود که تصور کردند مشکلات اقتصادی جامعه­ی ما که ناشی از دخالت اجانب است ناشی از نداشتن عزت در برخی از مدیرانی بود دست غربی­ها را در جامعه­ی ما باز گذاشتند ناشی از سوء مدیریت بود ناشی از تقویت شهرها به جای روستاها و مهاجرت­های غیر متعادل بود و امثال این مسائل همه­ی این­ها را به گردن جمعیت انداختند و نتیجه­ی آن عقیم­سازی نسل شیعیان شد. به هر حال مسأله­ی چهارم راهکارهای اجرایی جمعیت است که متأسفانه بر خلاف آن­چه کخ گفته می­شود که علمای اسلام در طرح عملی­سازی کاهش جمعیت همکاری داشتند هرگز اینطوری نبوده تمام مراجع تقلید از روز اول تا به امروز فرمودند راهکارهای اجرایی کاهش جمعیت خلاف شرع است، مسأله­ی بستن لوله­ها از سه جهت از جهت مراجع حرام است؛ اولا نقص عضو است تمام مراجه به اتفاق نقص عضو را حرام می­دانند، از جهت دوم بستن لوله­ها مستلزم لمس نامحرم و اجنبی است همه­ی بزرگان مراجع لمس اجنبی را بدون ضرورت حرام می­دانند و این بهانه­های اقتصادی را مجوز لمس اجنبی نمی­دانند، سوم عوارض طبی دارد که طبق نظر مشهور بسیاری از مراجع آن عوارض طبی را هم موضوع حرمت می­دانند. نصب آی یو دی از نظر فقهای بزرگوار شرعا حرام است چون مستلزم لمس و نظر اجنبی است علاوه بر آن که متخصصین معتقدند آی یودی یا نطفه را پس از انعقاد همیشه از بین می­برد که اگر اینطور باشد مستلزم سقط جنین است و هر کس که آی یودی را نصب می­کند هم احکام تکلیفی سقط جنین هم احکام وضعی به گردنش است یعنی حرام مرتکب شده باید دیه پرداخت کند در ازای هر یک نوبت و یا این که بعضی از متخصصین می­گویند آی یو دی ها نطفه را قبل از انعقاد منع می­کنند ولی در کتاب­ها نوشتند مسلما در بسیاری از مواقع هم نطفه­ی منعقدشده را منع می­کنند که به علم اجمالی چون مسلما مستلزم سقط جنین است باز هم شرعا حرام است. آن چیزی که جای تعجب است و تقاضای حوزه­های علمیه و مراجع تقلید از دستگاه­های اجرایی مجلس شورا و امثالهم، این است که باید با یک قانون قاطع اجرای این گونه طرح­هایی که مسلما حرام است و هیچ شکی در حرمت آن از جهت فقهی نیست و البته معیار اصلی هم در این مسائل فتوای ولی فقیه است این­ها را جلوگیری کنند یعنی به صورت بخشنامه­های قطعی ابلاغ کنند که هر گونه بستن لوله بدون مجوز در اوایل انقلاب اگر کسی می­خواست لوله­اش را ببندد بعدا می­گفتند از امام جمعه نامه بیاورید حتما مجوز شرعی خاص لازم دارد، الان به این وضعیت امری را که همه مراجع حرام می­دانند در کشور امیرالمؤمنین به شکل رسمی و علنی هنوز هم که هنوز است انجام می­شود. اما مسأله­ی آخر؛ در دین مقدس اسلام هر چیزی که مورد ترغیب قرار گرفته اصول و راهکارهای عقلانی آن هم بررسی شده مورد بررسی قرار گرفته. فرزندآوری از دید اسلام مطلوب است اما  اسلام بر فرزندآوری فراوان کیفی تأکید دارد. لذا حضرت فرمودند «اختاروا لنطفکم» برای نطفه­های خود زمینه­ی معین و مطلوبی را فراهم بکنید دستور دادند باید علاوه بر این که دنبال فرزندآوری هستید، همیشه اصول تربیت اسلامی، روش صحیح زندگی قناعت و امثال این­ها را مد نظر قرار بدهید و سلامتی مادر و فرزند را هم مدنظر قرار بدهید. فقط تنها نکته­ای که مهم است حقیر  عرضم را ختم کنم این است که در تشخیص سلامتی مادر و فرزند آن چیزی که مهم است نظر اطباء متخصص و متعهد است نه کسانی که به دروغ به مردم ما می­گفتند اگر زن بیش از چهار بچه بیاورد برای فرزندش ضرر دارد بعدا در معرض عواقب جسمی و روحی قرار می­گیرد مادر .. بلکه متخصصین متعهد باید نظر بدهند نظراتشان به گوش مردم برسد تا آشکار بشود روشن بشود که زن به سلامت جسمانی خود و فرزندش به طور متوسط حداقل توانایی آوردن شش فرزند را دارد. این خلاصه­ای بود از مطالبی که از نگاه دین درباره­ی جمعیت قابل عرض بود. اللهم صل علی محمد و آل محمد.

این نمایشگاه­ها به منظور آگاه­سازی عمومی طراحی شده تولید بروشورهایی تولید نماهنگ پادکست مستند برای اکران در قطار شهری، تولید نماهنگ برای انعکاس آن در صدا و سیمای استانی که همین جا جایشان خالی است. پنج همایش تخصصی که اولیش را شاهد بودیم همایش تخصصی دوم با عنوان گفتمان نقش مادری و زن تراز انقلاب اسلامی با همکاری مؤسسه­ی نسیم حیات طیبه. همایش بایسته­های نقش رسانه در تغییر سیاست­های جمعیتی با مشارکت روزنامه­های خراسان و شهرآرا و صدا و سیما و کارگروه فضای مجازی جبهه­ی فرهنگی انقلاب اسلامی. همایش نقش جمعیت در توسعه و پیشرفت انقلاب اسلامی همچنین همایش نقش جبهه­ی معارض در کاهش جمعیت کشورهای مسلمان. نشست­های تخصصی طراحی شده نشست تخصصی بعدی با همت انشاءالله دفتر تبلیغات اسلامی در حوزه­ی فقه جمعیت، نشست تخصصی بررسی ابعاد پزشکی و سلامت تهدید نسل برعهده­ی بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی، نشست تخصصی بررسی ابعاد جامعه­شناسی و روانشناسی تهدید نسل با همکاری دانشکده­ی علوم انسانی دانشگاه فردوسی، نشست تخصصی ابعاد فرهنگی و تربیتی تهدید نسل، با همکاری پژوهشکده­ی مطالعات اسلامی و دبیرخانه­ی شورای فرهنگی عمومی. نشست تخصصی بررسی ابعاد امنیتی و سیاسی تهدید نسل با همکاری مرکز مطالعات تهدید نرم دفتر پژوهش­های مؤسسه­ی فرهنگی هنری خراسان و با مذاکراتی که محضر حضرت آیت­الله علم­الهدی امام جمعه­ی معززمان داشتیم تمهید کردیم با اقتباس و الگوگیری از نشست­های راهبردی که مقام معظم رهبری خودشان به میدان آمدند و نخبگان حوزه و دانشگاه را طلب کردند و در موضوعاتی مثل خانواده، آزادی و عدالت جلساتی برگزار کردند یک نشست راهبردی در محضر امام جمعه­ی محترم با رویکرد کاملا علمی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه برگزار بشود و این ریل انشاءالله در موضوعات دیگر هم ادامه پیدا بکند در کنار آن بحث کرسی­های آزاداندیشی و سلسله اقداماتی که منجر به آن هدف­گذاری که مقام معظم رهبری اشاره کردند بشود. گره­گشایی ذهنی از نخبگان. آثار هنری هم در کنار این انشاءالله در فضای عمومی اکران خواهد شد این برنامه­ها تا انشاءالله تا انتهای تیرماه سال 93 به اتمام خواهد رسید. بزرگواری از بطن حوزه برادر عزیزمان جناب حاج­آقای ادبی مسئولیتی را قبول کردند به عنوان دبیر تنظیم برنامه­ی این ستاد مردمی با همکاری و هماهنگی که با دوستان جبهه­ی فرهنگی انقلاب در سطح ملی شده این برنامه در سطح کلان به متولیان امر ارائه خواهد شد. ما بضاعتمان را به میدان آوردیم این اولین جلسه است و انشاءالله این سلسله­جلسات همایش­ها نشست­های تخصصی نشست­های راهبردی علمی ارائه و اکران محصولات هنری تربیت مبلغین تخصصی برای آگاه­سازی آحاد مردم، استفاده از ظرفیت حلقه­های مشاوره­ای و مشورتی که الان ما می­شنویم خانواده­ای مراجعه می­کند مشاور متخصص حتی متدین به او پرهیز می­دهد از باروری بیش ازحد. این­ها مسائل ملموسی است که باید آرام آرام و گام به گام انشاءالله با یک گفتمان­سازی عمومی حل بشود. بنده باز هم عذر می­خواهم از اطاله­ی کلام تشکر می­کنم از عزیزان و بزرگوارانی که این همایش را به عنوان اولین گام در مشهد مقدس رقم زدند افتخار هم می­کنیم به سربازی و لبیک­گویی به نائب عظیم­الشأن امام عصر مقام معظم رهبری و انشاءالله که خداوند آن­چه که مرضی رضای ولی او است را مقدر مسیر و راه ما قرار بدهد و بتوانیم با صدای بلند مطالبه بکنیم دغدغه­های  فرهنگی رهبر معظم انقلاب را. حقیقتا من حاج آقای سالک گله دارم از دوستان از مجلس. یک طومار بلند بالا در قالب اس مس همین اخیرا به آقای آسید حمیدآقای قاضی­زاده دادم چون حالا جزو کمیسیون اجتماعی هستند حاج­آقای پژمان­فر تشریف دارند دست نیاز دراز می­کنیم حوزه­ی فرهنگسازی در کمیسیون فرهنگی دست شما را می­بوسد. اینجا مشهد است برکت مضجع شریف حضرت رضا ایجاب می­کند که بعضی از اقدامات فرهنگساز از اینجا شروع شود. ما خادم، سرباز و افسر جوان این عرصه هستیم اگر دستگاه­های فرهنگی استان هم از همین تریبون مبارک صدای ما را می­شنوند انشاءالله منعکس بشود آن­ها را هم فرامی­خوانیم به تغییر متناسب با تغییر راهبردی برنامه­ریزی­شان متناسب با دغدغه­های امروز این عرصه­ی جنگ نرم و این که بتوانیم حرکت جمعی را رقم بزنیم. اگر هم کسی ما را همراهی نکند ما این راه را ادامه می­دهیم و خدای بزرگ را هم شاکر هستیم که به ما توفیق داده که سرباز رهبر معظم انقلاب باشیم من همینجا هم جا دارد از سربازان گمنام جوان بی­ادعای پشت­پرده­ای که حقیقتا در فضای نامتلائم همکاری دستگاه­ها دارند کار را پی می­گیرند ما می­رویم این­ها دوباره پیگیر اجرای برنامه­های بعدی هستند. گله بیش از این است که مراجعه می­کنیم به بعضی از دستگاه­ها می­بینیم که میلیاردها تومان برای اکران المان در فضای مشهد که بیست روز بعد از فروردین جمع­آوری می­شود باید هزینه بشود بعد به متدیننی که برآمده از گفتمان انقلاب هستند مراجعه می­شود و همراهی صورت نمی­گیرد این­ها حقیقتا پاسخگویی در درگاه خداوند متعال را به همراه خواهد داشت این تریبونی است برای مطالبه این مطالبه ادامه خواهد داشت، و گام­های بعدی هم انشاءالله در صورت عدم همکاری ما ادامه می­دهیم یعنی باید با صدای بلند فریاد زد دغدغه­های آقا رو. سلامتی آقا صلوات.

رابطه­ی جمعیت با توسعه و پیشرفت در .. تحت عنوان فلسفه­ی جمعیت، سرور ارجمند جناب حاج آقای واسطی برادر برزگوارمان جناب آقای محزون اطلاعات آماری جمعیت و زادآوری در کشور، صدیق ارجمند جناب آقای دکتر علی محمدزاده که حقیقتا از نفس مبارک ایشان و آن دغدغه­مندی ایشان بارها و بارها مستفیض شده­ایم، تحلیل سیاست­های کاهش جمعیت، نماینده­­ی محترم و سرور ارجمند جناب آقای حجه­الاسلام و المسلمین پژمان­فر و انشاءالله آن هدیه­ای که ایشان برای ما آورده باشند از دفع و رفع موارد قانونی که حقیقتا این یک دغدغه­ی جدی است در حوزه­ی جمعیت، و بحث رابطه­ی جمعیت با توسعه و پیشرفت عنوان بحثی است که انشاءالله سروران هم­اندیشی خواهند کرد در میزگردی که هر چهار بزرگوار انشاءالله تشریف می­آورند. من به جناب حاج­آقای موسویان این نکته را عرض بکنم که ایشان فرمودند سربازان گمنام امام زمان چه بی­ریا در جبهه­ی فکری و فرهنگی در خال فعالیت هستند حقیقتا این­گونه است ما این برادران را بنده خودم در شهرستان­های مختلف بارها و بارها با چه سختی­ها دیدم و حوزه­ی علمیه­ی ما هم همین­گونه. در این جمعی که اینجا نشسته­اند بنده مجتهد، قریب الاجتها، متخصصین حقیقتا زبده­ی حوزه­ی علمیه را می­بینم که بعضی از این­ها را شاید گاهی اوقات بخواهد انسان پیدا بکند برای امور تخصصی به سختی می­شود پیدایشان کرد ولی الان می­بینیم در این جمع حاضر شدند برای پادویی کردن در این حقیقتی که همه چیز اینجا در گروی این حقیقت است. یک جمله­ای را عرض می­کردیم در همایش قم اگر بنا است تربیت بشود، انسانی باید باشد تا تربیت بشود وقتی انسان­ها به خطر افتادند جامعه به خطر افتاده از کدان تربیت سخن می­گویید از کدام آب و نان سخن می­گویید از کدام قیمت پایین و بالایی صحبت می­کنید، البته نترسید امروز هنوز سربازی هشت ساله در کشور ما نیست ولی به زودی خواهد شد. هنوز در کشور ما این ندا در مجلس کسی بلند نشده بگوید آقا دخترها را ببرید به سربازی اما ما به زودی خواهد شد اگر این روند و این سناریو در شکل اقلیتی خودش ادامه پیدا بکند ما به اینجا خواهیم رسید. اینها نمودارهای حسی است که باید جامعه لمس بکنند سربازان امام زمان در جبهه­های مختلف الحمدلله دست به دست هم دادند. زیاده­گویی نکنم مدیریت بحث هم­اندیشی را سرور ارجمند جناب آقای واسطی به عهده دارند رفقای عزیز انشاءالله من توصیه­ای که دارم دقت در وقت و انشاءالله در حداقل زمان افاضاتشان را بفرمایند به برکت صلوات نورانی بر محمد و آل محمد. تشریف بیاورید.

اعوذ بالله سمیع علیم من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و مولانا اباالقاسم محمد و آله الطیبیین الطاهرین المنتجبین و اللعن الدائم ...علی اعدائهم اجمعین.

بنده هم خدا را شاکر هستیم که فرصتی فراهم شد در ارتباط یا این موضوع بسیار مهم که همانطوری که رهبر بزرگوار انقلاب فرمودند مورد غفلت واقع شده بود وضعیت عمومی جامعه­ی ما وضعیتی است که ما در فضایی پیش می­رویم که ... جمعیت ...

به زیر چهل درصد کاهش پیدا می­کند آن چیزی که جامعه­ی پیر را معرفی می­کنند می­گویند جامعه­ای است که ... می­خواهید جامعه­ای است که ترکیب جمعیتی­اش به این شکل باشد که افراد زیر پانزده سال از چهل درصد کمتر باشد و ما متأسفانه در آستانه­ی این قضیه قرار داریم و نگرانی­هایی را در پیش دارد که بحث­هایش را هم تقریبا دوستان داشتند در مجلس شورای اسلامی همین طور که حاج­اقای سالک اشاره کردند بحث مفصل شده. ابتدائا کمیسیون بهداشت و درمان این موضوع را در دستور داشت و طرحی آماده شد که این طر خیلی رضایت­بخش نبود مجددا این طرح به کمیسیون فرهنگی ارائه شد ما با سرعت این طرح را برای قبل از بحث لایحه­ی 93 آماده کردیم. این اعتباراتی لازم دارد که پیش­بینی­ اعتبارات را هم در مجلس داشتیم با هماهنگی که با مرکز پژوهش­های مجلس بود عدد 13هزار میلیارد برای این موضوع پیش­بینی شده بود. متأسفانه علیرغم صحبت­ها و تأکیداتی که هم از ناحیه ی مجلش شده بود و نسبت به این موضوع هم از طرف دفتر رهبری تأکید داشتند و صحبت­هایی شد که چند بار هم ما خودمان با آقای نوبخت جلسه داشتیم، در لایحه­ی امسال این موضوع پیش­بینی نشد تنها کاری که شد این بود که می­دانید متأسفانه در همین سال 92 هم ما 600میلیارد تومن در ارتباط با تنظیم جمعیت پول داریم و الان هم 600 میلیارد تومان در ارتباط با تنظیم جمعیت دارد هزینه می­شود. ما برای سال 93 تنها توانستیم این عنوان را عوض بکنیم اگر چه گزارش خوبی نیست ما در کمیسیون تلفیق هم بودیم عنوان را  عوض کردیم برای منتها دستگاه را اشکالات زیادی دارد چون موضوع خانواده و توسعه­ی جمعیت دستگاه خاصی را ندارد که ما اعتبارات را به آن­جا منتقل بکنیم. الان دارد پیش­بینی­هایی می­شود منتها عرض کردم این طرح است لایحه نیست دولت با این قضیه هنوز نتوانستیم کار را به این شکل باشد بفرستیم نقطه­نظرات دولت را هم داشته باشیم برگشت بکند به مجلس و کار را نهایی بکنیم اما نهایتا ما بعد از بحث بودجه این کار را خواهیم داشت به صورت طرح مصوب می­کنیم و انشاءالله بعد از تأیید شورای نگهبان می­آید کار اجرایی می­شود. اما برادران خواهران یک نکته را من عرض بکنم یک چیزی که امروز در جامعه­ی ما وجود دارد یک روندی داشته که تا لایه­های پایین اجتماع ما به صورت یک فرهنگ و باور منتقل شده. امروزه هم در اقشار مختلف چه آن­هایی که توانمندی اقتصادی خوبی دارند چه آن­هایی که توانمندی اقتصادی خوبی ندارند، متأسفانه این موضوع به عنوان یک باور ایجاد شده لذا ما یک راه بسیار سخت و یک راه بسیار پر تلاشی را باید در پیش داشته باشیم تا بتوانیم این باورها را ابتدائا در خواص و بعد از خواص بتوانیم در عامه­ی مردم این برگشت را و این رویکرد تغییر رفتاری را داشته باشیم. ما البته سعی کردیم همه­ی عوامل را در این موضوع ببینیم یعنی کاهش سن ازدواج را در بحث قانون دیدیم که بتواند در این دوران باروری که از سن سیزده سالگی تا سن سی و پنج سالگی برای خانم­ها هست که عموما بتوانند ده یازده تا ده فرزند داشته باشند که فرصت باروری ده فرزند وجود دارد ما بتوانیم این فرصت را در ارتباط با این موضوع زمینه­های باروری را فراهم کنیم. الان واقعیت تلخ اجتماع ما این است که یک جوان چه دختر چه پسر مثلا پسرش را توجه بفرمایید هجده سال تازه دیپلم گرفته بعد می­رود چهار سال هم کارشناسی بگیرد دو سال سربازی برود بعد بتواند یک اشتغالی پیدا بکند بیست و پنج شش سالگی تازه می­رود سراغ ازدواج. خوب طبیعتا فرصت باروری در اینجا کاهش پیدا می­کند یا دختر خانم هم باز در سنین بیست و سه چهار سالگی می­خواهد در شرایط ازدواج قرار بگیرد باز به همین ترتیب. ما آمدیم عواملی که مانع است یک بخشی از آن این است که ما در یک برنامه­ی دراز مدت باید همین مدلی را که فرمودند مدل اسلامی است که نقش خواهران و نقش خانم­ها در جامعه نقش مشخصی است که بسیار هم نقش بزرگی است آن را ایفا بکنند، اما تسهیلاتی که در وضع موجود می­تواند کمک بکند به رشد باروری، این­ها را ما آمدیم دیدیم. یعنی تمامی امکاناتی که در دوران تحصیل وجود دارد برای دانشجویان متأهل قرار بدهیم امکانات را واقعی دیدیم افزایشی که برای حقوق و دستمزد نسبت به اولاد دار شدن هست را واقعی دیدیم. بحث تسهیلات مثلا در بحث سربازی، پیشنهادی دادیم که دو سه جلسه هم با وزارت دفاع داشتیم در ارتباط با این موضوع، کسانی که اولاد دارند به ازای هر اولادی دو تا سه ماه از مدت سربازی­شان کاهش پیدا بکند و تسهیلات متعددی را در ارتباط با این موضوع دیدیم اگر چه ما هم مثل شما باور داریم که این تسهیلات این حمایت­های مالی و این اختیاراتی که برای این مراکز دیده شده کافی نیست لازم هست اما کافی نیست آن چیزی که ضرورت دارد آن تحول فرهنگی و آن باوری است که برای افراد باید ایجاد بشود که در این شرایط بتوانند به این موضوع دقت بکنند عذرخواهی می­کنم از تصدیعی که شد و امیدواریم که آن چیزی که ما در شرایط فعلی به آن نیاز داریم که بتوانیم حداقل از فضای یک و عرض شود هشت دهم برسانیم به فضای مثلا فرض بفرمایید بالای دو و نیم بتوانیم رشد جمعیت را داشته باشیم این از مسائلی است که در این همین ابتدا یک برنامه­ریزی دقیق می­خواهد مجلس هم برنامه­ریزی کرده طبیعتا حمایت دولت و دستگاه­های اجرایی خودش یک مسأله است. بینید ما پولی را که همین الان وزارت بهداشت و درمان دارد در ارتباط با کنترل جمعیت می­گیرد ما سال  93 داریم به همان دستگاه داریم می­دهیم منتها عنوان فصلش را ما توانستیم در بودجه عوض کنیم. اما آن کارمندی که تا حالا خدمات چنینی می­دهد حالا بخواهد خدمات را عوض بکند این هم خودش خیلی هنر است. و صلی­الله علی محمد و آل محمد.

بسم­الله الرحمن الرحیم با توجه به این رشته­ام پزشکی است و پی اچ دی­ام مدیریت خدمات بهداشتی درمانی است و در دانشگاه تدریس مدیریت استراتژیک در نظام سلامت را دارم بنابراین بیشتر از این منظر می­خواهم عرایضی را داشته باشم. ما دو مرحله برنامه­های کنترلی در کشور داشتیم یک مرحله­اش سال چهل و پنج بود قبل از انقلاب، که در طول ده سال ما رشد جمعیت را از 2/3 درصد رساندیم به 6/2درصد. یعنی 6/0 درصد در آن برنامه در مدت ده سال این کاهش اتفاق افتاد آن موقع جمعیت کشورمان سی میلیون نفر بود دولت قبل از انقلاب، دنبال این بود که طی شش مرحله رشد جمعیت کشور را به یک درصد برساند. بعد از انقلاب رسما ما ادامه­ی آن سیاست­های کنترلی را از سال 68 آغاز کردیم. سال 67 در همین مشهد سازمان برنامه و بودجه­ی وقت 48 دستگاه را دعوت کرد و گفتند باید سیاست­های کنترلی را حتما دوباره اعمال کنیم و الا نرخ بیکاری به بیش از 24 درصد خواهد رسید. به دنبالش نخست­وزیر وقت هم مصاحبه­ای داشت و آن جا گفت بدون اعمال سیاست­های کنترلی هیچ برنامه­ی توسعه­ای در کشور قابل اجرا نیست. سال 68 که این برنامه را مجدا دنبال کردیم درصد رشد جمعیت 9/3 بود. اگر معاودین عراقی و پناهنگان افغانی که آن موقع در کشورمان زیاد بودند و یک اختلافی بین موالید و مرگ­ها بود از این کم می­کردیم آن­جا هم درصد رشد جمعیت 2/3 بود همان شرایط سال 45. منتها سال 68 جمعیت در کشور پنجاه و چهار میلیون بود. ما سال 73 یعنی بعد از پنج سال به درصد رشد جمعیت 3/2 رسیدیم. که در علم جمعیت­شناسی این حد جایگزینی را 1/2 یا همان 3/2 را لحاظ می­کنند در نرخ باروری کل، که ما در سال 79 به 1/2 رسیدیم از نظر نرخ باروری کل، آن­جایی که مقام معظم رهبری در سخنرانی­شان می­فرمایند شیر را باز کردیم یادمان رفت ببندیم و باید آ­ن­جا متوقف می­کردیم همین مقطع است یعنی ما به هدف رشد جمعیت در سال 73 رسیدیم که 3/2 بودیم و سال 71 هم به هدف برنامه­ی تنظیم خانواده­مان رسیدیم بالاخره شما می­دانید که هر جا از مدیریت حرف می­زنیم اول باید برنامه داشته باشیم. برای این که برنامه تعریف کنیم باید هدف داشته باشیم. آن­هایی که برنامه­ی تنظیم خانواده را در کشور به تصویب دولت و مجلس رساندند هدفگذاری کرده بودند هدف چند فرزند بود؛ 6/3فرزند بنابراین بچه­ی چهارمی را تنبیهاتی در نظر گرفته بودند که متأسفانه بعد از این همه هنوز آن تنبیهات کم و بیش در بعضی از سازمان­ها وجود دارد. قرار بود درصد رشد جمعیتمان به 3/2برسد چه زمانی؛ سال 85. ولی کی رسیدیم سال 73. یعنی نیم درصد بیشتر و دوازده سال زودتر به هدف برنامه رسیدیم خوب وقتی ما برای برنامه هدف قرار دادیم خوب به هدف که رسیدیم باید برنامه را متوقف کنیم هیچ جای دنیا برنامه­های تنظیم خانواده برنامه­های ابدی نیستند برنامه­های مقطعی هستند. دولت­ها سیاست باروری اتخاذ می­کنند بر اساس رصد استراتژیک اگر ببیند لازم هست یک اعمال کنترلی بشود خوب سیاست­های کاهش جمعیت را اتخاذ می­کنند. اگر ببینند که جمعیت از حد جایگزینی پایین آمده، آن موقع می­آیند سیاست­های افزایش جمعیت را اتخاذ می­کنند الان یک عده­ای به ما می­گویند آقا مگر بحث باروری آزادانه و داوطلبانه و مسئولانه نیست، دولت چرا دخالت می­کند، می­گوییم چرا قبلا دخالت کرد که کاهش پیدا کند به همان دلیل باید دخالت کند. ایران هم بحثش نیست در کل دنیا همینطوری است. الان ایتالیا آلمان فرانسه که در سال 1976 دسترسی به روش­های پیشگیری از بارداری را پشتیبانی مستقیم می­کردند هم اطلاعاتش را هم دستور العمل­هایش را هم ارائه­ی خدماتش را، الان دیگر این کار را نمی­کنند بدون پشتیبانی گذاشتند، بنابراین همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند یک عده­ای به این بحث­های جمعیتی اشکال وارد می­کنند اشکال ندارد اشکال وارد کنند بیایند جوابش را هم بشنوند خود ایشان هم مطرح کردند که این­ها همه جواب دارد. بنده به عنونان یک پزشک وقتی ظاهر برنامه­ی تنظیم خانواده را می­بینم می­بینم که بعضی بندهایش عاقلانه است بعضی بندهایش منطقی است چهارچوبش خیلی در حقیقت مشتری­پسند طراحی شده ولی وقتی آدم عمیق می­شود واقعا تنش می­لرزد. واقعا گریه­اش می­گیرد این مدل فقط مدل بهداشتی درمانی نیست که در کشور ما وزارت بهداشت این را گرفته دستش و چند نفر آن­جا نشستند نه حرف علما به جایی می­رسد نه حرف متخصصین به جایی می­رسد. آن­ها همچنان کار خودشان را انجام می­دهند. بیشترین بودجه­ی اسمی تنظیم خانواده در سال91 بود. مقام معظم رهبری سه چهار بار تذکراتش را داده بودند به جای این که متوقف کنند عجله داشتند. بله وزیر وقت یک نامه­ای نوشته بود که متوقف کنید. از این بیست میلیارد یازده میلیاردش را مصرف کرده بودند پانزده میلیارد یعنی شش میلیارد هم از آن بیست میلیون بیشتر تنها سالی است که از آن بیست میلیاردش هم بیشتر خرج کردند. الان دانشگاه­های علوم پزشکی از این بابت از وزارت بهداشت پانزده میلیارد تومان مطالبه دارد. در هیچ جای دنیا سیاست­های کلی نظام اینطوری به بازی گرفته نمی­شود. تازه ما در کشورمان در حوزه­ی بهداشت درمان در این قضیه یک آمار و اطلاعات ناقصی داریم یعنی ما فقط آمار و اطلاعات سه میلیون و دویست­هزار زن همسردار 15تا 49ساله را داریم که تحت پوشش هستند بقیه را ما نداریم. یعنی آمار 22درصد جمعیتی که وسیله­ی خدماتی به صورت رایگان از وزارت بهداشت می­گیرند را داریم بقیه­ش در بخش خصوصی است در خارج از بخش عمومی و دولتی ما قرار دارد. ما اصلا نمی­دانیم وضعیت الان چیست. ببینید در دنیا سالانه دو میلیون واژکتومی صورت می­گیرد، این­ها اسمش عقیم­سازی دائمی است یعنی هر کس بیاید دنبال این روش­ها می­گویند آقا تمام فکرهایت را بکن ما این را ببندیم به این راحتی قابل باز شدن نیست ها اگر هم باز کنی ممکن است باروری به آسانی اتفاق نیفتد ما سالانه در طول این بیست و سه سال، سی هزار فقط در بخش دولتی واژکتومی رایگان کردیم. یعنی یک و نیم درصد واژکتومی­های دنیا در سال فقط در بخش دولتی ما صورت می­گیرد. درصدی هم باشد ما الان هفتاد و هفت میلیون نفر هستیم کل جهان هفت میلیارد و هفتصد میلیون نفر است ما یک درصد جمعیت دنیا را داریم نیم درصد جمعیت مردان دنیا را داریم. ما به اندازه­ی نیم­درصدمان حداقل باید واژکتومی بشویم فقط آن هم در بخش دولتی. آمار عقیم­سازی­های دائمی در کشور ما فقط در بخش دولتی که البته در بخش خصوصی هم کمتر از این عددها نیست، حدود خدمت شما عرض کنم که 8/3برابر عقیم­سازی­های دائمی در جهان است.

خیلی متشکریم اللهم صل علی محمد و آل محمد

انشاءالله که خسته نباشید خدا قوت من به سهم خودم تشکر می­کنم از برگزارکنندگان این همایش و حاج­آقای واسطی هم محبت دارند ما سعی می­کنیم کوتاه­تر که از بحث ایشان هم استفاده کنیم.

...به نوعی در واقع ضروری باشد که ...من هم یک بهره­برداری آماری می­خواهم داشته باشم در ... واقعی که وجود دارد و این که ما در حوزه­ی آمار و جمعیت هیچ وقت فکر نمی­کردیم آمار و جمعیت دیگر این قدر سیاسی باشد از این جهت، هر چه جلوتر می­رویم به نوعی احساس می­کنیم که واقعا مثل این که جنگی در میان است. واقعا مثل این که هزینه­هایی شده و همچنان آقایان یا بگوییم چه اسمی برایشان بگذاریم منتظر ...هزینه­ها هستند منتظر در واقع بهره­برداری از آن هزینه­هایی که داشتند تا جایی که آن رویکردهایی که در جهت خلاف افزایش جمعیت است با آمارها هم حتی مقابله می­کند این دیگر خیلی جالب است آمارهایی که الان دارد خودش به نوعی بینه و دلیل است مگر دیگر آمار و مستنداتی که در خصوص آن آمار وجود دارد قابل انکار است که ما بخواهیم آن را هم زیر سؤال ببریم. شاید خطاهایی از آمارگیران باشد اما می­دانید دوستان که آمارها معمولا بالای 95درصد دیگر پذیرفته است و بخواهیم کل آن را زیر سؤال ببریم واقعا جفای در حق حتی این علمی است که یک جاهایی پزش را می­دهیم که ما از این علم برخورداریم و می­رویم جایزه­ی سازمان ملل را می­گیریم، یک جاهایی که خلاف آن نظرات است می­آییم در واقع آن را حتی تخطئه­ش می­کنیم و می­خواهیم آن را زیر سؤال ببریم. به هر حال دیدگاه­های مختلفی وجود دارد. اولین جزوه­ای که در بیانات مقام معظم رهبری هم بود و کلیپی که در ابتدای جلسه اشاره شد و جلسه­ای بود که افتخار داشتیم خدمت معظم له بودیم اولین جمله­اش این بود که مسأله­ی جمعیت که به جدّ هم مورد اختلاف نظر است، با این جمله ایشان شروع کردند یعنی به اختلاف نظر در واقع پرداختند که بدانیم که من در ... چه جنگی در پیش است. فکر نمی­کنم مفهوم شوخی­بردار باشد وقتی هر چه جلوتر می­رویم آمار و ارقام به روشنی در واقع می­شود به آن رسید. اما هدف بنده این است که در این گردهمایی که دوستان واقعا تا این زمان حوصله کردند و با آن علمی که دارند تحمل کردند جلسه را و .. دنبال می­کنند به نوعی بنده هم صورت مسأله برای ما که در این جلسه نشستیم روشن است کسی در صورت مسأله و تهدید جمعیتی شکی ندارد قطعا یا اگر هم دارد انشاءالله با آمارهای محکمی که داده می­شود چه داخلی و حتی شاهد از بیرون هم برایتان می­آوریم که ار مطرح کنیم که دیگر شکی باقی نماند که آمار را نکند داخل ساختند نخیر آمارهای بیرونی هم هست که شاهد می­شود ما مجهز بشویم به آمار و اطلاعاتی که حضرت آقا فرمودند بحث جمعیت را هم به صورت اقناع­کننده پیش ببرید چون قرار هست که موضوع جا بیفتد و نهادینه بشود. نه این که گذرا بحث بشود و ... در یک عبارتی که گاهی یک صلوات بفرستید تمام شود نباشد یعنی در واقع بیاید و اقناع شود. من در این فرصت کوتاه اشاره می­کنم که آورده بودم فرمایشات حضرت آقا را که دقیقا همین عبارت در مسأله­ی جمعیت که به جدّ هم مورد بحث است خوب ما در جهان هفت میلیاردی که زندگی می­کنیم گفتیم که ما هم در واقع به نوعی هفدهمین کشور جمعیتی دنیا هستیم و یک درصد جمعیت جهان را داریم و می­توانیم در واقع آن بحث الهام­بخش بودن در جهان اسلام و در .. دنبال کنیم و این از ظرفیت­های بالای کشور ما است اما متناسب با آن جمعیتی باید داشته باشیم که این توانمندی و این پتانسیل را داشته باشد. خوب سالانه 3/1دهم درصد در واقع رشد حامل جمعیتی ما دارد که عرض می­کنم چه روندی را دارد. بیشترین سهم جمعیتی ما دیگر از جوانان عبور کرده دیگر ما چهل درصد جمعیتمان را دارد میانسالان تشکیل می­دهند یعنی یک مرحله قبل از سالمندی. یعنی در یک قدمی سالمندی در واقع جمعیت کشور ما قرار دارد که سالمندی در حال حاضر با احتساب جمعیت بالای 65 سال حدود 57دهم درصد یا چهارمیلیون و دویست هزار نفر است اما با احتساب جمعیت بالای 60 سال که استانداردهای جهانی در ... سالمندی است به خصوص از بعد سلامت حدود 2/8است که عرض می­کنیم آینده­اش حالا به چه شکل است، روند کاهش جمعیت از بعد از دهه­ی شصت به خوبیطبق آمارگیری­های رسمی کشور دارد خودش را نشان می­دهد که از 9/3دهم در دهه­ی شصت که حالا 7دهم آن دوست عزیزمان اشاره کردند که ناشی از مهاجرت بود، بعد 9/1، 6/1، 3/1 این روند دارد در واقع به خوبی نشان می­دهد که رشد جمعیت دارد به سمت توقف و صفر شدن می­رود اگر با همین روند ادامه پیدا کند. از طرفی چه اتفاق دیگری دارد می­افتد، اتفاقی که در درون خانواده و خانوار دارد اتفاق می­افتد کوچک شدن بعد خانوار، ما در همان دهه­ی شصت به بعد یک روند کاهشی را در بعد خانوار هم داریم متوسط افرادی که در یک خانوار دارند زندگی می­کنند 5 بوده شده 84/4، 4 و 5/3در حال حاضر، یعنی بخواهیم به زبان ساده بیانش کنیم یک پدر، یک مادر، یک و نیم فرزند، 55/3 حالا 6/1 به طور متوسط. خوب این آمارها دیگر به هر حال گویا است من سعی می­کنم از این واژه­های تخصصی تا حد امکان استفاده نشود حداقل در واقع گویا باشد ارقام. باز چه اتفاقی در حوزه­ی خانواده و خانوار می­افتد زندگی­های تک­نفری و مجردی دارد افزایش پیدا می­کند فقط در طی پنج سال از 85 تا 91 دو تا سرشماری رسمی در کشور ما انجام شد درصد خانوارهای تک­نفره از 2/5رسید به 1/7. مگ رچه اتفاقی دارد می­افتد این­­ها علامت سؤالاتی است که در بطن جامعه و در زیر پوست جامعه باید به دنبال پاسخش گشت. برادر عزیزمان اشاره فرمودند که برنامه­ریزی شد ما از 4/6 مولود به 4نوزارد به طور متوسط از سال 67 که برنامه­ی اول توسعه تدوین شد در سال 90 به متوسط چهار فرزند برسیم خوب این روند در واقع من اشاره می­کنم جمعیت­ها خودشان را در طول زمان کنترل می­کنند، این را عرض می­کنم به چه شکل، اما این آمار پنجاه ساله ...است که در پایگاه اطلاعات جمعیتی کشور به ثبت رسیده. سال 64و 65 اوج موالید کشور ما بوده یعنی بعد از آن جمعیت خودش را به طور اتوماتیک­وار تحت کنترل قرار داده و درآورده بالاخره وقتی شانس بیشتری برای زنده ماندن بچه­ها وجود داشته با افزایش سطح توسعه و بحث­های دیگر جمعیت می­آید متناسب با آن هزینه­ی فایده و در واقع به مثلا پنج فرزند ممکن بود اکتفا کنند به چهار فرزند به طور متوسط. اما در همان دهه روند کاهشی اتفاق افتاد بعد از سال 65 به بعد که این روند کاهشی همزمان با چند اتفاق دیگر ملی شد. این اتفاقات این روند به نوعی طبیعی کاهش را چند برابر تشدید کرد که عرض می­کنیم به چه شکل؛ در کشورهای دنیا این مدل در واقع تحولات جمعیتی در طول توسعه است از یک فاصله­ی صد ساله اگر ببینیم نمودار بالا موالید را نشان می­دهد و نمودار پایین مرگ و میر را. در ابتدای توسعه مرگ و میر کاهش پیدا می­کند و سطحش پایین می­آید این طبیعی است. بالاخره بهداشت سطحش می­رود بالا این از حالا فرض کنید در کشور ما از سال 1300. و اما موالید همچنان در سطح بالای خودش وجود دارد اختلاف این­ها یک موجی ایجاد می­کند تحت عنوان رشد شتاب­دار جمعیت، آن­جا در واقع کشور ما سیاست­های جمعیتی اتخاذ می­کند اما نشان داده مدل در واقع که حتی اگر سیاست­های کنترلی هم نباشد باروری و موالید خودش کنترل می­شود و به نوعی به طوری روند کاهشی را طی می­کند که باز حالا در طی یک روند صد ساله به موالید نزدیک می­شود و رشد جمعیت حالت ثابت به خودش می­گیرد. اما این مدل در کشور ما به این شکل پیدا شد ما هم در این واقع این مراحل را طی کردیم. در سال 1290 یعنی حدود صد سال پیش ما هم مرگ و میرمان زیاد بود هم موالید. مرگ و میر شروع کرد به کاهش، موالید همچنان بالا بود تازه یک مقدار هم افزایش چون که باز شانس زنده ماندن بیشتری در موالید بود. بعد از آن در واقع دیدید که شیب در واقع جهانی­اش به چه شکل بود اما شیب کاهش باروری ما در این مرحله به چه شکل است؛ شیبی بسیار تندتر. چرا، ما در همین دوران بعد از این که جمعیت خودش کاهش را شروع کرده بود آمدیم در واقع سال 65 اصلا کاهش شروع شده بود، سال 67 برنامه­ی توسعه­ی کشور را در زمینه­ی تهدید موالید نوشتیم. مگر رصد نشده بود، سال 69 شورای تهدید موالید را مجدد تشکیل دادیم؛ مگر خود جمعیت کاهش را شروع نکرده بود، تصویب قانون جمعیت و خانواده را سال 72 حتی زمانی که باروری ما به همان چهارفرزند هدف برنامه هم رسیده بود، مگر باز رصد نشده بود و شعارهای مختلفی که اشاره شد. من برای این اسلایدهایش را دیگر ازش صرف نظر می­کنم فقط اینجا اشاره می­کنم در همین زمان بود که سیاست­های جهانی به کمک ما آمد. سیاست جهانی که در واقع میزان باروری که به زیر سطح جانشینی حتی رسیده بود و از خط قرمز این موضوع هم عبور کرد در اثر افزایش سن ازدواج و افزایش فرزندآوری که حالا دیگر از آمارش صرف­نظر می­کنم در پکیج­هایی که دوستان خدمتتان دادند من چک کردم در سی­دی زحمت کشیدند گذاشتند، اما این سیاست­های جهانی به گونه­ای پیش رفت که ما در کشورهای منطقه یعنی 26 کشور منطقه­ای که قرار هست در چشم­انداز جزو برترین­های در واقع باشیم توسعه­ی باروری ما از بین 26کشور، بیست و پنجم است یکی به آخر. این رتبه آیا می­تواند آن جمعیت و پتانسیل لازم را برای ما فراهم کند که بتوانیم توسعه را در واقع داشته باشیم و در واقع جایگاه اول را، باروری در جهان هم خودش را با یک همچین روندی کاهش داد این روند را جهانی کرد و در کنارش قاره­ی آسیا را. اما در کشور ما یک همچین روندی را طی کرد به این سرعت در محققین دنیا مثال­زدنی شد و دارند روی کشور ما به صورت ویژه کار می­کنند هم از جهت سرعت کاهش باروری و هم از جهت در واقع سرعت افزایش سالمندی. من اگر وقتم همین جا متوقفش کنم اگر در مراحل بعدی دوستان هر جا صلاح دانستند بقیه­ی بحث را در خدمتتان هستم.

متشکرم خیلی ممنون.

این بحث کاهش جمعیت یک بحث تنها قانونی نبوده که به دلیل چند تا قانون و ابلاغ این قضیه اتفاق افتاده طبیعتا با چند بند قانون و مصوبه و حتی اعتبارات در ارتباط با این موضوع هم اصلاح نخواهد شد یک کار باوری است این باورهای ایجاد شده را ما باید این شیب را برگردانیم. شیبی که به این سمت دارد هدایت می­شود باید این شیب را عوض کرد کار بسیار سختی است اما شدنی است ضرورت دارد در ارتباط با این موضوع کار بشود. فضا را هم باید در یک فضای خاص ابتدا نخبگان بحث­هایی بشود و پخته بشود این مسائل، آرام­آرام بتواند در این موضوع به لایه­های مختلف انتقال پیدا کند. سؤالاتی که فرمودند بیشتر در ارتباط با وضع این موضوع قوانینی که در ارتباط با این موضوع بیاید به صحن مجلس آیا می­تواند این کار را بکند یا نکند، چرا مثلا نماینده­ها در مقابل این قضیه سکوت کردند، سؤال کردند مجلس با اکثریت نمایندگان با این طرخ و لوایح اگر مخالفت بکنند تکلیف چه می­شود، سؤال کردند که دولت فعلی همکاری­های لازم را در ارتباط با این موضوع دارد یا ندارد و در  ارتباط با مواردی مثل وام ازدواج و غیره سؤال کردند. ببینید ما تلاشمان این هست که مثل موارد دیگر به صورت لایحه بیاید یعنی پیشنهاد دولت بیاید مجلس پیشنهاد دولت را که داشته باشد طبیعتا اطمینان بیشتری دارد تا این که دولت در اجرای آن مصمم خواهد بود اگر چه قانونا ما می­توانیم و این کار را هم اگر نشود انجام خواهیم داد به صورت طرح، موضوع را به صحن مجلس می­آوریم و مصوب می­کنیم منتها باید در یک تعامل خوبی بین دولت و مجلس این کار بشود بدنه­ی دولت یعنی آن کسانی که مجری این کار بودند متأسفانه فقط وزارت بهداشت و درمان بوده وزارت بهداشت و درمان هم در ارتباط با کنترل جمعیت این نقش­آفرینی را داشته این­ها باید یک دشتگاه مشخصی ما پیش­بینی کردیم دستگاه مشخصی در ارتباط با این موضوع ایجاد بشود که موضوع بحث جمعیتی را همانطوری که ما از کمیسیون بهداشت و درمان گرفتیم، مجری این موضوع هم غیر از وزارت­خانه­ی بهداشت و درمان باید باشد که بتوانیم کار را انجام بدهیم. در ارتباط با این موضوع قطعا با توجه به تأکیداتی که مقام معظم رهبری دارند دولت حداقلش این است که مخالفت سریعی در ارتباط با این موضوع نخواهد داشت و ظاهر قضیه هم در گفتگوها همین بوده حالا ما حمل به صحت کردیم که به دلیل این­که وضعیت بودجه را این­ها در یک وضعیت خیلی با سرعتی تهیه کردند در لایحه­ی بودجه نسبت به این موضوع، پیش­بینی نکردند اما ما پیشنهادات را دادیم اگر که این کار صورت نگیرد از اختیارات مجلس در ارتباط با این موضوع پیگیری­ها صورت خواهد گرفت. بعید می­دانم در مجلس هم کسی مخالف با این موضوع باشد و کار را شاید با یک مقداری تغییرات جزئی انشاءالله در مجلس مصوب بشود و ابلاغ بشود. من فکر می­کنم کار اساسی را همین کار طلبگی ما است یعنی ما باید به این مردم این موضوع را بر اساس باورها انتقال بدهیم که این موضوع در واقع آسیبی ندارد آن کسانی که دغدغه­های ذهنی دارند همانطور که فرمودند گاهی ممکن است عوامل مختلف به دادشان برسد با یک گفتاری با یک نمایشی با یک تصویری، این دغدغه­های ذهنی را که آیا ما می­توانیم زندگی این­ها را تأمین کنیم آیا ما می­توانیم مثلا بفرمایید به تحصیل این­ها برسیم و امثال این سؤالاتی که ذهن­ها را این­ها درگیر کرده آرام­آرام این­ها شسته بشود و چایگزینش همان معنایی که برادر بزرگوارمان جناب آقای وکیلی فرمودند این نگاه توحیدی حاکم بشود که رازق خداست، و خدای تعالی همان تعبیری که عامه­ی مردم داشتند؛ هر آن کس که دندان دهد نان دهد، در خدمت شما خواهیم بود اگر دوستان مطالبی هم داشته باشند ما انشاءالله پیگیر هستیم چون هنوز هم این بحث به صحن نیامده ما می­توانیم کم وزیاد بکنیم پیش­نویسش را چون معمولا طرح­ها قبل از آمدن در صحن در جامعه نشر نمی­دهند این را توزیع عمومی نشده اما می­شود به صورت خاص در اختیار بعضی دوستا قرار بگیرد اگر نقطه­نظراتی دارند آن­ها تکمیل بکنند که ما بتوانیم آن را به صورت کامل­تر بیاوریم.

متشکرم بیانیه­ی پایانی این نشست علمی تخصصی در مورد جمعیت:

بسم الله الرحمن الرحیم

با اتکاء به لطف الهی و استمداد از ولایت .... صاحب العصر و الزمان عجل­الله تعالی فرجه و به هدف تلاش برای اقامه­ی حاکمیت اسلام، نتایج همایش کاهش جمعیت ضربه­ای سهمگین بر پیکر مسلمین به شرح زیر اعلام می­گردد:

1.در اصلح نگرش­ها تغییر نگرش به جمعیت از یک تهدید به یک فرصت، تغییر نگرش به زندگی از رفاه­طلبی فردی حداکثری به رفاه عمومی اجتماعی،

2.در راهبردها؛ تشکیل هشدارها نسبت به تهدید امنیتی، هویتی، دینی، ملی کاهش جمعیت، حذف قوانین و آیین­نامه­های طرح کاهش جمعیت، تصویب قوانین و آیین­نامه­های طرح افزایش جمعیت، تغییر سرباری فرزند برای خانواده به مولد بودن فرزند برای خانواده با تصویب قوانین مهارت­های شغلی. تصویب و اجرای طرح­های آمایش سرزمین برای متعادل­سازی تراکم جمعیت، تدوین و اجرای طرح کنترل کیفیت خانواده ویژه­ی خانواده برای آموزش خانواده نسبت به بهره­وری. این­ها مواردی بود که در عرایض حقیر بود که به علت ضیق وقت صرف­نظر شد و در انتها راهکارها تولید و نمایش برنامه­های رادیویی تلویزیونی سینمایی تئاتر به هدف نمایش خانواده­های پرحمعیت موفق، اصلاح درس­ها و تصاویر کتب درسی آموزش و پرورش و آموزش عالی و در نهایت آموزش مهارت دید کلان و جمعی و آینده­نگر به ...

امیدواریم به حق محمد و آل محمد در جوار علی­بن موسی­الرضا علیه­السلام بتوانیم آن­چه که رضای آن حضرت هست برآورده بفرماییم. بر محمد و آل­محمد صلوات.

 

مدیر موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی نور گفت: ایران در 1420 بیشترین جمعیت سالخورده دنیا را خواهد داشت.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، حجت‌الاسلام و المسلمین سيد محمدمحسن دعائی شب گذشته هفتم اسفند ماه در همایش تخصصی «کاهش جمعیت؛ ضربه سهمگین بر پیکر مسلمانان» که در تالار نور مشهد برگزار شد، اظهار کرد: حرکتی که برای کنترل و تنظیم جمعیت ایران به انجام رسید، بر اساس فرهنگ‌سازی بود که مسئولان مربوطه انجام دادند.

وی با بیان اینکه بر اساس آمار به لحاظ کاهش جمعیت کشور در وضعیت بحرانی هستیم، خاطرنشان کرد: ایران در سال 1420 بیشترین جمعیت سالخورده دنیا را خواهد داشت.

دعائی مجردزیستی 27 درصد جوانان را از عوامل کاهش جمعیت برشمرد و تصریح کرد: در حال حاضر در یک نبرد تمدنی به سر می‌بریم که عدم تئوریزه کردن نظریه اسلام درباره جمعیت باعث شکست ما در آن نبرد خواهد شد.

وی با اعتقاد بر اینکه نظام سلطه با هویت اسلامی ما درگیر شده است، خاطرنشان کرد: دشمنان برای نابودی سامانه جمعیتی امت اسلام بسیج شده‌اند و یکی از محورهای سنگین اقدامات خود را ضربه زدن به پیکره آمار جمعیتی کشورهای اسلامی تعریف کرده‌اند که باید برای پیشگیری از تحقق اهداف آن‌ها اقدام لازم را انجام دهیم.

دعائی با تاکید بر حرکت در مسیر سبک زندگی اسلامی، گفت: باید گفتمان مادری را به زنان برگردانیم و تحولات نگرشی را در این زمینه ایجاد کنیم؛ باید بینش ما بر یک جمعیت خلاق، فرهیخته و هوشمند باشد.

وی با بیان اینکه در زمینه پیشگیری از کاهش جمعیت، مشکل با صدور اطلاعیه و شعار حل نمی‌شود، افزود: این اقدام نیاز به کار فرهنگی عمیق و دارد و حاکمیت به معنای قوه مجریه و قوه مقننه در این زمینه مسئولیت عظیمی بر دوش دارند.

مدیر موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی نور ادامه داد: در بیانیه پایانی این همایش از شبکه اجرایی کشور می‌خواهیم کلیه سیاست‌ها و اقدامات کنترل و کاهش جمعیت را رها کند و این سیاست‌ها به طور کامل از صحنه اجرایی کشور حذف شود.

وی اضافه کرد: قوه مقننه نیز باید قانون‌های مربوط به کاهش جمعیت را لغو و قوانین لازم را در جهت افزایش جمعیت تصویب و ابلاغ کند.

دعائی ابراز امیدواری کرد: با نگاه شناسایی نظر اسلام، اشراف به برنامه‌های دشمن و انجام رسالت خود بتوانیم کشور را که در سراشیبی بحران کاهش جمعیت قرار دارد، نجات دهیم.

در این همایش پیام آیت‌الله جعفر سبحانی‌نیا، عضو هیات رییسه مجلس شورای اسلامی قرائت شد.

در بخش‌هایی از این پیام آمده است: قدرت و توانایی هر جامعه بستگی به وجود نوابغ و افراد مستعد دارد که چرخ‌های علمی و اقتصادی و سیاسی کشور را به گردش در آورند. وجود نابغه وجود کیمیایی است و در میان هزاران نفر تنها یک نفر از این نعمت برخوردار می‌شود بنابراین اصرار بر کاهش جمعیت و ترویج اولاد کمتر زندگی و بسنده کردن به یک فرزند برای یک خانواده باعث می‌شود که جامعه از چنین نعمت کمتر برخوردار شود.

مساله کاهش جمعیت که از چندی قبل در کشور به تصویب رسید، نسخه‌ای پیچیده شده از خارج بود که مسئولان ما را غافلگیر کرد و تصور کردند که خیرخواه ما هستند و حتی در این مورد کمک‌های مالی کردند. از یک طرف همه چیز را تحریم می‌کردند اما در این مورد سخاوتمندانه ما را یاری کردند آیا نظر انسان دوستانه‌ای داشتند؟

در بخش پایانی این پیام آمده است: امیدوارم با صدور قطعنامه پایانی این همایش، کلیه قوانین مربوط به کاهش جمعیت از تمام دوایر و ادرات دولتی ملغی شود.

در خاتمه این مراسم بیانیه پایانی همایش در سه بخش اصلاح نگرش‌ها، راهبردها و راهکارها قرائت شد.

 

رییس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی سیاست‌های کنترل جمعیت را یک نیرنگ استعماری دانست.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، حجت‌الاسلام و المسلمین احمد سالک شب گذشته هفتم اسفند ماه در همایش تخصصی «کاهش جمعیت؛ ضربه سهمگین بر پیکر مسلمانان» که در تالار نور مشهد برگزار شد، با اشاره به پیشینه طرح تنظیم خانواده در کشور، اظهار کرد: غرب به دنبال کاهش جمعیت در ایران و کشورهای اسلامی است؛ محتوای برنامه‌های بیش از 100 رسانه ماهواره‌ای فارسی زبان، ترویج روابط نامشروع، ایجاد اختلاف، درگیری‌های خانوادگی و ... است که افزایش آمار طلاق را در کشور ما به دنبال دارد.

وی با اشاره به پایین بودن نرخ باروری در کشورهایی از قبیل فرانسه و آمریکا گفت: این کشورها نیز در این زمینه احساس خطر کرده‌اند و سیاست‌های تشویقی را برای فرزندآوری در پیش گرفته‌اند؛ با کاهش جمعیت در کشور ناچاریم در سال‌های آینده مهاجر بپذیریم و تبعات پذیرش مهاجر در کشور ما بسیار زیاد است.

سالک به مطالبه رهبری در خصوص بحث باروری و رفع موانع موجود در این زمینه اشاره و خاطرنشان کرد: در همین راستا مجلس شورای اسلامی طرح جامع «جمعیت و تعالی خانواده» را مورد بحث قرار داد که این طرح بیش از یک سال در کمیسیون بهداشت و درمان و سپس در کمیسیون فرهنگی بررسی شد..

وی با بیان اینکه طرح جامع جمعیت و تعالی خانواده در مرحله ویراستاری است، افزود: امیدواریم به زودی این طرح در صحن علنی مجلس مورد بحث قرار گیرد هر چند می‌دانیم این اقدام جنجال به دنبال خواهد داشت و ناخوشایند استکبار و سبک‌های غربی و برخی اقشار جامع خواهد بود.

رییس کمیسیون فرهنگی مجلس یادآور شد: در حال حاضر در صدد لغو قانون تنظیم خانواده در مجلس و تصویب و عملیاتی کردن افزایش جمعیت با رعایت مسائل جنبی آن هستیم.

خانواده در کشور ما متولی ندارد

نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی اظهار کرد: در کشور اقتصاد، رسانه‌ها و ... متولی دارند اما خانواده متولی ندارد.

سالک با اعتقاد بر اینکه رشد جمعیت ایران تا سقف 150 میلیون نفر مساوی با اقتدار کشور در ابعاد مختلف است، تصریح کرد: برای  تحقق این امر باید تلاش‌های بسیاری صورت گیرد.

وی با تاکید بر تصمیم‌گیری صحیح در خصوص فعالیت‌های اقتصادی زنان و تقویت سمت مادری و همسری آنان اظهار کرد: در حال حاضر 85 درصد از افراد شاغل در بخش خصوصی مردان و 15 درصد زنان هستند و در پنج سال آینده این رقم در مورد مردان 75 درصد و در مورد زنان 25 درصد خواهد بود که این مساله برای جامعه خطرات بسیاری دارد.

سالک تغییر الگوی خانوادگی، ساختار شهرنشینی، الزامات پذیرش نظام سرمایه‌داری و دولت رفاه را از عوامل کاهش تمایل به فرزندآوری در جامعه برشمرد و تصریح کرد: بر اساس آمار در سال 55 میزان باروری کشور 6.8 درصد بوده که این رقم در سال 85 به 1.8 درصد و در سال 89 به 1.6 درصد کاهش یافته و این امر برای جامعه ما خطری جدی است زیرا گرفتار پیری، پیرسالاری و سالمندی خواهیم شد که مسائل و مشکلات انقراض نسلی را به دنبال خواهد داشت.

این نماینده مجلس شورای اسلامی با تاکید بر امر فرهنگ‌سازی و آسیب‌شناسی در زمینه کاهش تمایل افراد به فرزندآوری گفت: گاهی اوقات مسائلی در زمینه کاهش فرزندآوری در رسانه‌های ملی ما مطرح می‌شود که این امر ناشی از شبکه‌های درون تشکیلاتی نظام جمهوری اسلامی است و جای تاسف دارد.

وی با بیان اینکه باید مردم را با فرهنگ قرآن و عترت در زمینه ازدیاد نسل آشنا کرد، افزود: اقدام مناسب دیگر مقابله با طرح‌های خطرناک استکبار جهانی است که برای تحقق این امر فرهنگ‌سازی لازم است.

 

 

 

نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی با اشاره به صرف مبلغ 600 میلیارد تومان در سال 92 برای تنظیم جمعیت کشور گفت: این رقم در سال 93 به افزایش جمعیت اختصاص می‌یابد.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، حجت‌الاسلام و المسلمین نصرالله پژمانفر شب گذشته هفتم اسفند ماه در همایش تخصصی «کاهش جمعیت؛ ضربه سهمگین بر پیکر مسلمانان» که در تالار نور مشهد برگزار شد، فرهنگ‌سازی در زمینه افزایش جمعیت را کار سخت و پرتلاشی دانست و اظهار کرد: فرهنگ کاهش جمعیت در لایه‌های پایین جامعه ما نفوذ کرده و به یک باور تبدیل شده است.

وی با بیان اینکه باید بتوانیم ابتدا این باورها را در خواص و سپس در عامه مردم اصلاح کنیم و رویکرد تغییر رفتاری را داشته باشیم، خاطرنشان کرد: در طرح جامع «جمعیت و تعالی خانواده» مجلس شورای اسلامی، سعی کردیم تمام موضوعات از قبیل کاهش سن ازوداج، تسهیلات و امکاناتی برای رشد باروری، سیاست‌های تشویقی برای فرزندآوری و ... را در نظر بگیریم.

پژمانفر ادامه داد: برای مثال امکاناتی را برای دانشجویان متاهل در نظر گرفتیم یا تسهیلاتی را در بحث سربازی پیشنهاد دادیم تا به ازای هر فرزند دو تا سه ماه از مدت زمان خدمت متاهلان دارای فرزند کاهش یابد.

وی با اشاره به اینکه هنوز نتوانستیم نظر دولت را درباره طرح جامع جمعیت و تعالی خانواده داشته باشیم، تصریح کرد: پس از بودجه 93 رسیدگی به این طرح در دستور کار قرار می‌گیرد.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه باور داریم این تسهیلات و حمایت‌های مالی لازم است اما کافی نیست، افزود: در این راستا تحول فرهنگی ضروری است و این مساله با چند مصوبه حل نمی‌شود.

 

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، علی‌اکبر محزون صبح امروز در همایش «کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین» که در تالار نور مشهد ویژه نخبگان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد، اظهار کرد: در رابطه با کاهش جمعیت باید عنوان کرد که برخورد سیاسی در حوزه آمار جمعیت صورت گرفته است.

وی افزود: هر چه به جلوتر پیش می‌رویم مشاهده می‌کنیم در زمینه کاهش جمعیت در کشور با هزینه‌هایی که صورت گرفته همانا جنگی رخ داده است.

محزون با اشاره به اینکه در جهان با 7 میلیارد نفر جمعیت، ایران به لحاظ جمعیتی هجدهمین کشور شمرده می‌شود و در آسیا نیز دهمین کشور است، افزود: بیشترین سهم جمعیت ایران را در حال حاضر میانسالان تشکیل می‌دهند.

وی تصریح کرد: در حال حاضر سالمندی با احتساب بالای 65 سال است و ایران دارای 57 درصد سالمند معادل 42 میلیون نفر است.

محزون با بیان اینکه طی سال‌های 35 تا 90 ایران روند کاهشی جمعیت را داشته است، گفت: حتی در بعد خانوار نیز در حال حاضر میانگین تعداد اعضای خانوار 3.55 بوده و زندگی‌های مجردی و تک نفری نیز رو به افزایش است.

وی تصریح کرد: سال‌های 64 و 65 اوج موالید ایران بوده و پس از آن جمعیت ایران تحت کنترل بوده است.

مدیرکل دفتر آمار جمعیتی و مهاجرت سازمان ثبت احوال کشور در پایان خاطرنشان کرد: در 100 سال گذشته ایران دارای موالید و مرگ و میر بالا به صورت یکسان بود.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد صبح امروز در بیانیه‌ای که از سوی آیت‌الله جعفر سبحانی در همایش «کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین» قرائت شد آمده است: امید که این همایش‌ها در پرتو عنایات الهی به نتیجه خوبی رسیده و زیان‌های پیشین را ترمیم نماید.

قدرت و توانایی هر جامعه بستگی به وجود نوابغ و افراد مستعد دارد که چرخ‌های علمی و اقتصادی و سیاسی کشور را به گردش در آورند.

وجود نابغه وجود کیمیایی است و در میان هزاران نفر تنها یک نفر از این نعمت برخوردار می‌شود بنابراین اصرار بر کاهش جمعیت و ترویج اولاد کمتر و بسنده کردن به یک فرزند برای یک خانواده باعث می‌شود که جامعه از چنین نعمت کمتر برخوردار شود.

در ادامه این بیانیه آمده است: چین عقب مانده که دچار مواد مخدر بود پس از گسستن زنجیر استعمار با وجود نابغه‌های فراوان در پرتو کثرت جمعیت توانست در شمار قدرت‌های بزرگ قرار گیرد که گاهی حرف اول را در جهان بزند.

ایران کشوری بلاخیز است کشوری که در خط زلزله قرار گرفته که پیوسته از آن قربانی می‌گیرد و تصادفات شهری و بین شهری بالاخص در ایام عید در حد بالایی است و خشکسالی و کمی نزولات آسمانی نیز بر گرفتاری‌ها می‌افزاید و اگر در این کشور مسئله کنترل جمعیت ادامه یابد سرانجام بسیار شومی خواهد داشت تا جایی که برای انجام کارهای اقتصادی و غیره مهاجرپذیر می‌شویم.

این بیانیه می‌افزاید: مسئله کاهش جمعیت که از چندی قبل در کشور به تصویب رسید نسخه‌ای پیچیده شده از خارج بود که مسئولان ما را غافلگیر کرد و تصور کردند که خیرخواه ما هستند و حتی در این مورد کمک‌های مالی کردند.

از یک طرف همه چیز را تحریم می‌نمودند اما در این مورد سخاوتمندانه ما را یاری کردند آیا نظر انسان دوستانه‌ای داشتند؟

قریب 50 سال قبل یک متخصص ایران‌شناس مقاله‌ای را از فرانسه برای مجله مکتب اسلام فرستاد و یادآور شد که ایران در آن زمان قادر بر تغذیه 150 میلیون نفر است و این گفتار مربوط به وسایل ناکارآمد آن روز است و ما نباید از جای دیگری خط بگیریم.

این بیانیه ادامه می‌دهد: قرآن به ما خط می‌دهد او یادآور می‌شود که یکی از نعمت‌های خدا فزونی فرزندان است چنانکه سوره نوح آیه 12 و در روایات اسلامی نیز در گزینش همسر، باروری همسر را امتیاز دانسته‌اند‌ و همگی می‌دانیم واژه "ولود" بارور صیغه مبالغه است.

این بیانیه ادامه می‌دهد: نکته قابل توجه این است که برنامه تحدید برای دولت‌های پیشین را فقط استان‌های خاصی اجرا کرده اما برخی از استان‌ها بر عکس عمل نموده‌اند و آیا این کار به نفع نظام و تشیع است؟

آیت‌الله سبحانی در خاتمه بیانیه خود افزوده است: امیدوارم قطعنامه پایانی این کنفرانس از دولت تدبیر و اعتدال، کلیه قوانین مربوط به کاهش جمعیت از تمام دوایر و ادارات دولتی ملغی شود.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، خلیل‌علی محمدزاده صبح امروز در همایش کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین که در تالار نور مشهد ویژه نخبگان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد؛ اظهار کرد: تاکنون 2 مرحله کنترل جمعیت در کشور وجود داشته است.

عضو شورای راهبردی آمار و اطلاعات جمعیتی ایران افزود: مرحله نخست کنترل جمعیت در سال 45 بوده که طی 10 سال رشد جمعیتی از 3.2 به 2.6 رسید و پس از انقلاب به طور رسمی ادامه آن سیاست‌های کنترلی از سال 68 آغاز شد.

محمدزاده با اشاره به اینکه در سال 67 در مشهد سازمان برنامه و بودجه با دعوت از 48 دستگاه آنان را ملزم به اعمال سیاست‌های کنترلی جمعیت کرد، گفت: در سال 73 رشد جمعیت به 2.3 درصد رسید.

عضو شورای راهبردی آمار و اطلاعات جمعیتی ایران ادامه داد: در سال 79 نیز 2.1 درصد نرخ باروری در ایران را شاهد بودیم که با این آمار دخالت دولت در راستای سیاست‌های کنترلی جمعیت الزامی است.

وی تصریح کرد: در حال حاضر برخی افراد به بحث‌های حمایت از افزایش جمعیت اشکال وارد می‌کنند که تمامی این سوالات پاسخ دارد.

محمدزاده ادامه داد: هنگامی که ظاهر برنامه تنظیم خانواده را مشاهده می‌کنیم برخی بندها به نظر عاقلانه و منطقی تلقی می‌شوند اما زمانی که در آنها عمیق می‌شویم درمی‌یابیم که چقدر تکان‌دهنده هستند.

وی با انتقاد به اینکه بیشترین بودجه رسمی تنظیم خانواده در سال 91 بوده است، افزود: با توجه به تذکرات مقام معظم رهبری به عدم کنترل جمعیت متأسفانه به جای توقف در آن اقدامات عجولانه‌ای صورت گرفت.

عضو شورای راهبردی آمار و اطلاعات جمعیتی ایران در خاتمه افزود: آمار عقیم‌سازی دائمی در کشور ایران فقط در بخش دولتی 38 برابر عقیم‌سازی دائمی در جهان است.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محسن دعایی صبح امروز در همایش کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین که در تالار نور مشهد ویژه نخبگان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد؛ اظهار کرد: با حرکتی که برای تنظیم جمعیت در ایران بر اساس فرهنگ‌سازی که مسئولین جامعه انجام دادند، در حال حاضر ایران در وضعیت خطرناکی قرار دارد.

وی افزود: وضعیت خطرناک ایران به گونه‌ای است که مقام معظم رهبری در این زمینه فرمودند من برای آینده نظام اسلام احساس خطر می‌کنم.

دعایی با اشاره به اینکه ایران در جهان اسلام کمترین نرخ باروری را دارد گفت: ایران در سال 1420 دارای بیشترین آمار سالمند در جهان خواهد بود.

وی ادامه داد: 27 درصد جوانان کشور مجرد زیست هستند و آمارهای تکان‌دهنده این چنینی همه ما را به عنوان سربازان اسلام ناب بر آن می‌دارد تا با عزمی راسخ تلاش مجدانه‌ای در این زمینه انجام دهیم.

وی با اشاره به اینکه در یک نبرد تمدنی قرار داریم و اگر نتوانیم سیستم اسلام را در مورد جمعیت تحقق بخشیم در این نبرد ناکام شده‌ایم، افزود: نظام سلطه با هویت اسلامی ملت ایران دچار مشکل شده است.

دعایی ادامه داد: باید با بخش نگرش‌سازی، بررسی راهبردی و طرح‌های عملیاتی وارد این جبهه شویم و گفتمان مادری را به جامعه برگردانده و بینش خود را به فرزندآوری و جمعیت فرهیخته هوشمند ارتقاء دهیم.

وی با بیان اینکه باید گره‌های ذهنی که منجر به کاهش جمعیت و این عملکرد بحران‌زا شده است مورد بررسی قرار گیرد، افزود: باید در بررسی‌های فقاهتی ببینیم اسلام در مورد مقوله جمعیت چه نظری دارد؟

وی تصریح کرد: بلاشک دشمنان قسم خورده اسلام و نظام اسلامی ایران، برای نابودی سامانه جمعیتی امت اسلام بسیج شده‌اند.  

دعایی با اشاره به اینکه با صدور اطلاعیه و بحث‌های شعاری، مسائل مطرح شده در جامعه جا نخواهد افتاد و نیاز به اقدامی مؤثر و قابل تعریف است؛ گفت: حاکمیت به عنوان قوه مجریه و مقننه نیز مسئولیت عظیمی در این زمینه بر عهده دارد.

وی ادامه داد: باید کلیه سیاست‌ها و امکانات کنترل جمعیت در کشور به تبعیت از فرمایش مقام معظم رهبری در راستای افزایش جمعیت باشد.

مدیرعامل مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام در خاتمه افزود: در سال 92 میلیون‌ها تومان از بودجه کشور برخلاف دستور رهبر معظم انقلاب در تزریق بسته‌های عقیم‌سازی و ضررزا برای امت اسلامی هزینه شده است که باید از صحنه اجرایی کشور حذف شود.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد حجت‌الاسلام والمسلمین احمد سالک صبح امروز در همایش "کاهش جمعیت؛ ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین" که در تالار نور مشهد با حضور نخبگان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد؛ اظهار کرد: ایران کشوری با ظرفیت‌های بسیار بالا از ابعاد مختلف و زمینه‌های مختلف است.

وی افزود: با وجود این ظرفیت‌ها ایران می‌تواند رشد جمعیتی تا سقف 150 میلیون نفر را دارا باشد که این رشد برابر با اقتدار یک ملت در راستای اهداف اسلامی است.

سالک با اشاره به اینکه ایران برای این رشد نیاز به اقداماتی دارد، افزود: پیروزی انقلاب فضایی را در سطح کشور برای رسیدن به اهداف اسلامی به وجود آورد که باید به سوی موالید می‌رفت.

وی تصریح کرد: پس از این دوره دشمنان ایران و نظام اسلامی با طرح پیشگیری از جمعیت و القاء آن به جامعه ایرانی باعث شدند تا دولت و تمام دستگاه‌های اجرایی به ویژه وزارتخانه‌ها در قالب تنظیم خانواده فعالیت‌های خود را آغاز کرده و هزینه‌هایی برای این طرح در نظر بگیرند.

وی گفت: پس از آن وزارت بهداشت نیز در بحث نظارت بر کاهش جمعیت فعال شده و ارائه خدمات به مردم را در راستای اجرای قانون، تحت عنوان تنظیم خانواده در دستور کار خود قرار داد.

رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی مجلس در ادامه افزود: در حال حاضر درصدد لغو قانون تنظیم خانواده در مجلس و در مقابل آن تصویب و عملیاتی کردن افزایش جمعیت با رعایت مسائل جنبی آن هستیم.

وی افزود: دشمنان از ابتدا تاکنون توانسته‌اند در جوامع و خانواده‌های مسلمانان به القاء تنظیم خانواده بپردازند.

وی تصریح کرد: اکنون باید بر اساس فقه اسلامی تلاش کنیم تا سبک زندگی غربی بر زندگی ما تأثیرگذار نباشد.

سالک با اشاره به اینکه در حال حاضر در بخش خصوصی 85 درصد مردان و 17 درصد زنان مشغول به فعالیت‌های اقتصادی هستند، ادامه داد: طی 5 سال آینده پیش‌بینی می‌شود 75 درصد مردان و 25 درصد زنان مشغول به کار اقتصادی شوند.

وی با بیان اینکه این مسئله برای جامعه بسیار خطرناک خواهد بود گفت: از عوامل کاهش تمایل به فرزندآوری می‌توان به مدرنیته و مؤلفه‌های آن، تغییر الگوی خانوادگی، آزادی جنسی، هزینه نگهداری فرزند، صنعتی شدن، مهاجرت به شهرها، سبک خانه‌سازی، آپارتمان‌نشینی، جذابیت‌های شهری، الزامات پذیرش سرمایه‌داری، اندیشه پیشرفت‌گرایی اجتماعی، آموزه‌های خودگرایانه و ... اشاره کرد.

وی در ادامه بیان کرد: در چنین وضعیتی و با چنین مسائلی اتفاقاتی صورت گرفته و میزان باروری از 6.8 فرزند به 1.8 فرزند در سال 85 و در سال 89 به 1.6 فرزند رسیده که در آینده با خطرات تحدید نسل و کشوری سالمند مواجه خواهیم شد.

سالک افزود: در بحث کاهش جمعیت با 4 گروه طرفداران افزایش جمعیت، مخالفان افزایش، طرفداران جمعیت ثابت و طرفداران حد متناسب جمعیت روبرو بوده و در این زمینه برنامه‌های مخرب افکار بیش از 100 رسانه ماهواره فارسی زبان بی‌تأثیر نیست.

وی ادامه داد: متأسفانه آمار طلاق در استان‌های مذهبی در کشور بالاتر از دیگر استان‌ها است و در این زمینه هر چه از فضای دین فاصله بگیریم بیشتر گرفتار آسیب‌های مقوله کاهش جمعیت خواهیم شد.

رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی مجلس با اشاره به اینکه در حال حاضر کشورهایی مانند فرانسه که پایین‌ترین نرخ باروری را دارد و یا آمریکا که برای به دنیا آمدن هر فرزند ماهانه 2 هزار و 500 دلار پرداخت می‌کند گفت: این کشورها نیز راهکارهایی را برای افزایش جمعیت خود یافته‌اند.

وی گفت: مطالبه مقام معظم رهبری در بحث باروری و مطرح کردن سبک زندگی دینی از سوی ایشان باعث رفع موانع در راستای حرکت افزایش جمعیت از سوی کمیسیون شورای عالی فرهنگی انقلاب شد و همه دستگاه‌ها اعم از کمیسیون بهداشت و کمیسیون فرهنگی و ... مشغول تحقیقات و اقدامات در این زمینه شدند.

سالک تصریح کرد: فعالیت‌هایی همچون کاهش میزان طلاق، کاهش سن ازدواج و حمایت از فرزندآوری و ... مطرح است و تاکنون اقدامات خوبی در قالب 54 طرح در راستای افزایش جمعیت و تعالی خانواده انجام شده است.

وی تصریح کرد: لغو قوانین گذشته در رابطه با کاهش جمعیت در طرح جامعی در مجلس مطرح خواهد شد و در فرهنگ‌سازی در افزایش جمعیت طرح‌هایی در دست اجراست.

وی در رابطه با آسیب‌های کاهش جمعیت به آمار ازدواج به عنوان چهارمین اولویت پس از اشتغال، مسکن و ... در بین جوانان اشاره کرد و گفت: شبکه‌های تشکیلاتی نظام در این مسئله نقش بسزایی دارند چرا که در غالب فعالیت‌های علمی متأسفانه شاهد مطرح شدن مسائلی همچون مشکلات خانواده‌های پرجمعیت و یا شما جزء خانواده‌های پرجمعیت هستید یا خیر؟ هستیم.

سالک در ادامه با بیان اینکه باید جامعه را با فرهنگ و عترت قرآن آگاه کرده و مستندسازی دینی را در سبک زندگی دینی به عنوان یکی از رسالت‌ها در مقابله با طرح‌های خطرناک استکبار جهانی پیاده کنیم گفت: مقابله با سبک زندگی غربی از رسالت‌های ماست.

وی عنوان کرد: باید در جبهه عظیمی با رویکرد فرهنگی و با روش تعمیق دین در معارف دین تلاش کرده و با هدف حاکم کردن دین در این راستا پیش برویم.

وی در خاتمه با عنوان اینکه خانواده نسبت به اقتصاد و رسانه‌ها در کشور متولی ندارد گفت: پایگاه مردم در سایه متولی همچون قرآن، عترت، مسجد و... است.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین نصرالله پژمان‌فر امروز در همایش کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین که در تالار نور مشهد ویژه نخبگان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد، اظهار کرد: جامعه‌ای که در آن ترکیب جمعیتی افراد زیر 15 سال از 40 درصد کمتر باشد، جامعه‌ای پیر معرفی می‌شود.

وی افزود: متأسفانه ایران در آستانه چنین وضعیتی قرار دارد و وضعیت عمومی جامعه ایران به سویی در حال پیشروی است که جمعیت زیر 15 سال آن به زیر 40 درصد کاهش می‌یابد.

وی با اشاره به اینکه در رابطه با طرح افزایش جمعیت در مجلس بحث مفصلی صورت گرفته است، گفت: طرح ارائه شده از سوی کمیسیون بهداشت و درمان نیازمند اعتباراتی است.

پژمان‌فر ادامه داد: در لایحه سال جاری این موضوع پیش‌بینی نشد و 600 میلیارد تومان هزینه به تنظیم جمعیت اختصاص یافته است که توانسته‌ایم برای سال 93 این هزینه را برای افزایش جمعیت اختصاص دهیم.

وی تصریح کرد: در حال حاضر این برنامه و طرح به صورت لایحه به تصویب نرسیده است و پس از نظرات دولت و بحث بودجه‌ای آن، به اجرا درخواهد آمد.

وی با اشاره به اینکه آنچه امروز در جامعه ما در بحث کاهش جمعیت وجود دارد متأسفانه با روندی که داشته تا لایه‌های پایین جامعه منتقل شده است، افزود: امروز نیز به دلیل شرایط اقتصادی این موضوع به عنوان یک باور مطرح شده است.

نماینده مردم مشهد ادامه داد: در طرح مورد نظر در رابطه با افزایش جمعیت به تسهیلاتی که می‌تواند به رشد باروری کمک کند نیز توجه شده و این طرح نیازمند حمایت دولت و دستگاه‌های اجرایی در ایجاد فرهنگ لازم برای تغییر باور جامعه نیز است.